1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生的道路是艰难的，但只有树立榜样，才能找到走向成功的方向。”这句话出自于中国古代文化名著《红楼梦》中的贾母。贾母是个睿智而仁慈的人物，她通过自身的言行和慈爱的态度，成为了整个贾府的榜样。无论是宽容待人，还是对待亲情和友情的看重，贾母始终保持着温和和谐的姿态。她的一言一行，成为了后人学习和追随的对象。正是因为有了这样的榜样，贾府的子孙们才在追求人生成功的道路上找到了方向和动力。
“自古榜样人多矣，然能做局内人者寥寥。”这句话出自于著名诗人杨洪基的《历史轨迹中的火花》。杨洪基是一位有着深厚心灵和广泛知识的艺术家。他希望通过自己的音乐和言谈举止，成为年轻人的榜样，引领他们在艺术和人生的道路上追求更高的境界。他的歌曲充满了温暖和正能量，深受广大年轻人喜爱。杨洪基的一生是追逐梦想的旅程，他用自己的努力和坚持，让更多的人明白了一个真理：只有不断努力，才能达到内心真正希望的目标。
“榜样不仅是一种力量，更是一种承诺。”这句话出自于著名散文作家余秀华的《榜样的力量》。余秀华讲述了一个发生在她童年时代的故事。她的父亲是一位智勇双全的军人，他在自己的事业中表现出无限的智慧和勇气，成为了全家人心目中的榜样。然而，突如其来的逆境使得余秀华陷入了绝望和迷茫。直到有一天，她看到了父亲不怕困难，不言放弃的精神，她才明白了什么是榜样的力量。余秀华以自己亲身经历告诉我们，榜样不仅是一种力量，更是一种对自己的承诺。只有相信自己，才能乘风破浪，实现梦想。
“人生最美好的风景是榜样的背影。”这句话出自于现代诗人顾城的《榜样的背影》。顾城以简洁而直接的文字，表达了对榜样的景仰和敬意。他把榜样比喻为一道美丽的风景，在人生的旅途上给予我们温暖和启迪。榜样的背影意味着远大的目标和追求，它鼓励着我们永不止步，不断超越自我。正是有了这些远方的背影，我们才相信自己的梦想不会太远，一定能够实现。
榜样，伴随着我们成长和前行，并不断激发着我们内心深处的能量。从古代文化经典到现代诗歌散文，榜样的力量与智慧贯穿其中。他们启迪着我们的思维，点燃着我们的激情，成为我们人生路上的明灯。在追求梦想的道路上，榜样是我们永远的伙伴，通过他们的点滴故事和微笑，我们找到了前行的方向。让我们相信自己，追随榜样的足迹，勇往直前，创造属于自己的人生奇迹。
