1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我看来，虚心请教首先是一种谦逊的姿态，一种不断学习和进步的心态。正如名人冯·加尔曼所说：“虚心使人开放，谦逊帮人聆听，这是成功之门的启示。”只有保持谦逊的心态，我们才能真正打开自己接纳新知识和不同观点的大门，才能真正从别人的经验和智慧中受益。虚心请教不仅能够让我们不断积累并应用新的知识，也能够让我们更加成熟、智慧和成功。正如马克·吐温所言：“取经不亚于旅行，还能受到准赏。”虚心请教使得我们的学习之旅更加充实和有意义，也会赋予我们更加深刻的体验和感悟。
虚心请教还是一种与他人相处的智慧和技巧。作为一个人际交往的基础，虚心请教是我们与他人建立起良好关系的前提，也是我们对他人尊重和包容的表现。正如戴·卡耐基所说：“相处是艺术，而学习就是其中的精髓。虚心请教是向别人敞开心扉的方式。”只有虚心请教，我们才能够真正倾听别人的声音和意见，了解他们的需求和感受，进而建立起互信和共识。虚心请教使得我们能够充分发挥团队的智慧，形成协同合作和共同进步的力量。正如爱因斯坦所言：“通过互相启发激励，我们能够一起创造出更美好的未来。”虚心请教使得我们的共同目标更加清晰明确，也能够促进合作愉快和团队凝聚力的提升。
虚心请教还是一种拥抱变化和自我超越的勇气和决心。面对复杂多变的现实，只有虚心请教，我们才能够及时获取信息并做出适应和改变。正如迈克尔·戴尔所说：“只有向别人请教，我们才能够及时了解自己的不足和问题，从而找到解决的办法。”虚心请教使得我们能够勇于面对挑战和困难，从而在学习、工作和生活中不断成功和进步。最终，虚心请教也是我们实现个人价值、追求人生意义的重要途径。正如歌德所言：“真正的教育并不是填鸭式的灌输，而是一种自己探索和反思的过程。”虚心请教使得我们能够不断自我反思和探索，从而更好地实现自己的目标和追求。
虚心请教是一种真诚和谦逊的姿态，也是一种高尚和智慧的行为。它不仅让我们能够积累知识、拓宽思维，还能够让我们与他人建立起良好的关系，使得我们能够更好地应对变化和超越自我。在人生的旅途中，让我们时刻保持虚心请教的态度，不断学习和进步，从而成就更好的自己，创造更美好的未来。正如莎士比亚所言：“孤独是对自己最残忍的惩罚，而请教则使人变得更加不孤单。”让我们用虚心请教的智慧与勇气，让自己的人生更加丰盛美好！
