1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感悟成长，就是悟透生命的真谛，找到自己在世上的意义所在。在成长的道路上，每个人都会经历一些让人痛苦和磨练的挫折。这些挫折或许令我们心灰意冷，但却是人生中宝贵的财富。正是通过这些挫折，我们才能真正发现自己的优点和不足，从中汲取教训，不断追求自我完善和成长。
在成长的过程中，我们也会遇到一些让我们心灵受到触动的人和事。或许是一位淳朴的乡村老人，他们的智慧和善良让我们深感自己的渺小；或许是一次壮游行走的经历，让我们领略到了大千世界的美妙与瑰丽；或许是一本书、一篇文章，让我们领悟到了人生的真谛和价值。这些人和事给了我们对人生和世界的新的认识，让我们成为更加独立和独特的个体。
然而，成长不仅仅是在物质层面上的发展，更是在心灵上的升华。当我们经历过许多曲折、挫折和磨难后，我们的心灵也会变得更加成熟和坚韧。我们会明白，成功不全是金钱的堆砌，而是在磨难中坚持不懈、勇往直前的执着。我们会明白，人生的真正价值在于为他人付出，成就他人和社会的同时，我们自己也能获得内心的平静和满足。
成长的过程中，我们还会悟到人与人之间的联系和互动的重要性。没有人能独立完成所有事情，相互之间的帮助和支持是成长的动力。正是通过与他人的交流和共享，我们才能互相启迪，共同成长。在这个过程中，我们也会遇到那些与我们志同道合、互相激励的人，他们的存在让我们觉得我们并不孤单，我们可以相互鼓励，一起走向更好的未来。
最后，我们要懂得世事无常，成长没有终点，只有更多的可能与机遇等待我们去探索和把握。感悟成长就是不断审视自己，不断反思和总结经验，从中汲取智慧和力量，让自己变得更加强大和充实。无论何时何地，我们都要保持对生命的热情和向往，相信自己的潜力和能力，坚定地走好我们的成长之路。
