1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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秋天的怀念是一种对过去时光的回忆，也是对逝去的人和事的思念。当秋风乍起，落叶纷纷，我们不禁回想起曾经的岁月。曾经的玩伴、曾经的恋人，他们的面孔和温暖的笑容仿佛就在眼前。我们沉浸在回忆的海洋中，怀起了一段段美好的时光。每当这时，我们都禁不住感叹时光的荏苒，岁月的无情。然而，正是这种怀念让我们更加珍惜眼前的每一个瞬间，更加温暖我们的心灵。
秋天的怀念是一种对自然的赞美和敬畏。秋天的大地，金黄的稻田，色彩斑斓的树叶，清晨的霜和夕阳的余晖，都让我们无法抗拒地倾倒在大自然的怀抱中。我们感叹于大自然的鬼斧神工，感叹于它的独特之美。在这个金黄的季节里，我们品味着大自然的馈赠，也感受到了人与自然之间的融合与和谐。正是这种怀念让我们更加爱惜我们的家园，更加努力地去保护它。
秋天的怀念是一种对生活的思考和感悟。在这个繁忙而快节奏的现代社会，人们常常陷入琐碎和焦虑之中，忘却了生活的本质和意义。然而，当秋天的风吹进心灵深处的时候，我们仿佛回到了最初的自己，回到了那个纯真和宁静的世界。在怀念的时光里，我们反思生活的得失，反思自己的成长与成熟。我们明白了生活是如此宝贵，应该珍惜每一个瞬间，感受每一份真情，追求自己内心深处的追求。正是这种怀念让我们变得更加坚强和勇敢，让我们重新审视人生的意义和价值。
秋天是一个充满魅力的季节，它让人怀念往事，思考人生，并更加珍惜眼前的美好。秋天的怀念是一种美丽而深刻的情感体验，它让我们感受到岁月的变迁，感悟生活的真谛。让我们怀念秋天，怀念那些已逝去的时光，怀念大自然的美丽和奇迹，怀念那些让我们成长的人和事。在怀念中，我们重新找到了对生活的热爱和向往，也重新找到了自己内心深处的力量和勇气。
