1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的一生都充满了社会性的经历，社会学帮助我们更好地理解这些经历。我们经常被千丝万缕的社会网络、不断变化的社会规范所包围。社会学可以帮助我们认识到我们是社会的一部分，我们的行为和决策往往受到社会影响的制约。例如，我们可能会在群体中表现得更加勇敢或者保守，因为我们害怕被社会除名或者受到批评。
同时，社会学也告诉我们，社会现象和社会关系是复杂而多样的。人类行为受到多种因素的影响，包括文化、历史、制度等。人们的行为不仅受到个体内心的动机驱使，还受到社会环境的导向。例如，社会学家研究发现，一个人的职业选择往往受到父母的期望、社会地位、收入等因素的影响。对于每个人来说，理解社会学的一些基本理论和概念，有助于我们更好地理解自己和他人的行为，更好地做出决策。
此外，社会学帮助我们认识到社会问题和不平等现象。社会学家常常研究和关注贫困、种族歧视、性别不平等等社会问题。他们通过研究和分析，揭示出这些社会问题的根源和影响。社会学告诉我们，社会问题往往不只是个别案例的问题，而是系统性的、结构性的。它们与社会的组织、制度、价值观等密切相关。社会学的研究有助于我们更好地认识社会问题，进而寻找解决问题的途径。
在快节奏的现代社会中，摆脱对个人主义的偏见，理解并尊重他人的观点是至关重要的。社会学帮助我们超越自我，更好地理解和尊重他人。它通过研究人们与社会的互动，促使我们反思我们自己的偏见和假设，并意识到他人的存在和价值。社会学帮助我们看到全球化的世界正变得越来越相互依存，我们与他人之间的关系不仅仅局限于家庭、社区和国家，更涉及到全球范围内的交流和合作。
总之，社会学帮助我们更好地理解社会现象、社会关系和社会问题。它让我们认识到自己是社会的一部分，同时也让我们意识到我们的行为和决策受到社会的影响。通过学习社会学，我们可以更好地认识自己和他人，更好地适应和理解社会变化。社会学帮助我们超越个人主义，尊重他人的观点，思考全球化的世界与个体的关系。社会学的学习不仅能够让我们更加理性地思考和行动，还能够提供我们研究社会问题、推动社会进步的理论和方法。
