1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的魅力源自于它面向社会的广泛视角。社会学家致力于以客观的观察和深入的研究，揭示社会的本质和现象，提供深入思考和改进的线索。正如俄国社会学家康德拉季耶夫所说：“社会是天生的存在，因此它有其独特的世界，独立于个人之外。”社会学正是以此为出发点，关注个人和社会之间相互作用的复杂关系。
社会学的核心概念之一是社会结构。社会结构决定着人们在社会中的位置和角色，它的存在对于人们的生活和行为产生着深远的影响。社会学家通过对社会结构的研究，帮助我们更好地理解社会规范、社会群体和社会秩序的生成与崩溃。正是社会结构塑造了我们的行为模式和价值观，社会学的目标便在于通过对社会结构的探索，为改善社会关系和促进社会公正提供依据。
除了社会结构外，社会学也关注个体的行为与决策。每个人都是独立的个体，他们的行为和决策受多种因素的影响，如文化背景、社会经济地位和性别等。社会学通过对个体行为的研究，探索人们在社会互动中如何做出决策，并研究这些决策对社会的影响。正因如此，社会学超越了个体层面的思考，将注意力放在了集体行为和社会影响上。
社会学的研究方法多样且灵活，可以运用定性和定量研究等多种方法来对社会问题进行分析。研究者可以通过观察、访谈、问卷调查等方式获得社会现象的数据，从而分析和解读这些数据背后的规律和趋势。这些研究方法的多样性使得社会学更贴近实际，能够更全面地把握社会的复杂性和多样性。
总之，社会学无疑是一门魅力非凡的学科，它提供了一个独特的视角来观察和理解人类社会的现象和问题。无论是研究社会结构、个体行为还是社会变迁，社会学都能够向我们揭示内在规律和动力，帮助我们洞察社会的运行机制，并为社会的发展和进步提供宝贵的参考。正因如此，我们应当充分挖掘社会学的潜力和价值，用社会学的眼光审视现实，为社会的发展贡献自己的智慧。
