1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
社会学关注着人们在社会中的行为和互动，研究的范围广泛而丰富。它不仅涉及到个体和小团体的行为问题，还牵涉到全球范围的社会变革与发展。社会学员们通过严密的实证研究、理论构建和模型分析，力图揭示社会的本质和规律，为世界的变迁和个人的成长提供有力的解释和指导。
一方面，社会学帮助我们理解和解释社会发展和变化带来的各种问题。人类社会是一个充满复杂性和多样性的庞大系统，社会学让我们能够从整体和局部的角度去分析和解决社会问题。无论是年轻人的就业困境，还是社会不平等的加剧，社会学为我们提供了一种思考的框架和方法。通过社会学的实证研究和理论分析，我们能够更好地了解问题的本质和产生原因，为实现社会公平和和谐发展提供参考。
另一方面，社会学也帮助我们认识和探索个体在社会中的意义和存在价值。每个人都生活在一个复杂的社会网络中，我们的行为和决策受到社会环境和他人的影响。社会学告诉我们，个体的行为不仅仅是个人意志和选择的结果，它还受到了社会结构和社会力量的制约和塑造。因此，通过社会学的观察和分析，我们能够更好地认识和发现自己的社会角色和责任，从而更好地适应和改变社会环境。
社会学是一门综合性的学科，它与许多其他学科有着紧密的联系和互动。通过与心理学、经济学、历史学等学科的交叉研究，社会学不断丰富和拓展自身的理论和方法。社会学让我们能够从多种维度去审视和理解社会现象，它的多样性和多元化为我们提供了广阔的思考空间和研究对象。
社会学的魅力在于它的多样性和实用性。无论是在学术研究中，还是在日常生活中，社会学都能够帮助我们更好地理解社会的运作和个体的处境。通过社会学的学习和思考，我们能够更加敏锐地观察和分析社会现象，更加积极地参与和改变社会。正是因为社会学的存在，我们才能够更好地认识和理解这个丰富多彩的世界。
