1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的特点之一是小学生的平衡。他们既不沉溺于游戏和娱乐，也不过分追求成绩和荣誉。他们在学业和游戏之间找到了平衡点，既能享受学习的乐趣，也能尽情放松和享受游戏带来的快乐。他们知道什么时候应该努力学习，什么时候应该为自己放松。正是这种平衡让小学生能够全面发展，不仅拥有优秀的学业成绩，还有丰富的兴趣爱好。
中庸还表现在小学生的待人接物中。他们善良友善，不会对任何人有偏见或歧视。无论是同班同学、老师还是家人，小学生都能以和为贵的态度对待每一个人。他们乐于助人，愿意与他人分享快乐，也能够理解和包容他人的不足。这种待人接物的中庸使得小学生成为社交圈子中的佼佼者，在与他人相处中保持着和谐与友善。
中庸还表现在小学生的生活态度中。他们不会过分贪婪地追求物质享受，也不会消极悲观地对待生活的困难。他们知道生活中有好的一面也有不好的一面，能够接受并适应不同的情况。无论是快乐时还是困难时，小学生都能够保持积极向上的心态。他们懂得感恩和珍惜，懂得享受每一天的美好。
中庸还体现在小学生的行为举止中。他们遵守规则，有良好的礼仪意识。无论是在课堂上还是在家庭中，小学生都能够遵循规则和礼仪，保持良好的行为习惯。他们懂得尊重他人的权益，懂得如何与人进行良好的沟通。这种中庸的行为举止使得小学生成为家长和老师的骄傲。
小学生中庸的个性特征令人赞叹。他们的平衡感、待人接物、生活态度和行为举止，都展现出了他们与众不同的魅力。在这个充满竞争和压力的社会中，我们或许可以从小学生中庸的智慧中获得一些启示。保持平衡、友善待人、积极面对生活、遵守规则，这些都是我们可以学习和借鉴的地方。
