1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人际关系中，中庸的原则也是我们应该遵循的。人们都有自己的想法和立场，很容易因为观念的差异而产生争执和冲突。而中庸的思维方式则告诉我们，在与他人相处时要包容和理解，要尊重对方的不同观点。当我们能够做到中庸，抱着平和的心态去对待他人，我们就能够建立起良好的人际关系。
同时，中庸的原则也适用于我们对待自己的态度。人们常常会追求完美，对自己的要求越来越高，往往在过高的期望下感到沮丧和失落。而中庸则告诉我们，要学会接受自己的不完美，要懂得放下那些无法改变的事情。在接受自己的不足的同时，也要珍惜自己的长处，善待自己的心灵。
在生活中，中庸的原则也可以应用于我们的行为和决策中。有时候，我们会陷入两个极端之间的选择，左右为难，不知如何抉择。而中庸则告诉我们，要避免极端，要在两者之间找到平衡和谐的点。这样的选择不仅可以减少冲突和矛盾，同时也能够更好地满足我们的需求和追求。
中庸，是一种智慧和修养的体现。它不是简单地取中间值，而是在平衡中追求最优解。这需要我们具备全面的思考能力和审慎的判断力。只有当我们内心宽容平和，能够从多个角度看待问题时，才能够真正做到中庸。
中庸的原则也可以帮助我们在工作和学习中取得更好的成绩。在工作中，我们常常遇到各种压力和挑战，而中庸则告诉我们要有弹性，要在工作和生活之间找到平衡点。只有当我们处理好两者的关系时，才能够发挥出更高的工作效率和创造力。在学习中，中庸则告诉我们要有适度的进取心，要不断努力提升自己的能力，但同时也要避免过度劳累和过分追求成绩。
中庸是一种平衡和谐的境界，一种处事的智慧。它不仅适用于人际关系，也适用于我们对待自己的态度和对待事物的看法。中庸的原则可以帮助我们建立良好的人际关系，同时也可以帮助我们在工作和学习中取得更好的成绩。在生活中，我们应该追求中庸，追求内心的平静和均衡，实现身心的和谐。
