1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人之初，性本善。这句话赋予了人性最初的美好。每个人生来都是纯洁的，善良的，充满了爱与希望。然而，在成长过程中，我们逐渐接触到了世间的种种诱惑和挑战，往往会失去最初的纯真与善良。但大学中庸告诉我们，无论我们经历过什么，内心深处的善良与美好从未改变，只需要我们不断努力地去发现和挖掘。人基于善良生活，才能确保幸福的人生。
知其然而不知其所以然，这句话提醒我们，追求知识不仅仅是为了追求表面的结果和技能，更需要深入探索其中的规律和本质。只有了解万事万物的本质，我们才能真正领悟事物的意义和价值，才能在人生的道路上有所追求和坚持。因此，我们应该持续不断地去学习，去思考，去追逐那些能够启发我们思维的问题，只有这样，我们才能活出真正有意义的人生。
己所不欲，勿施于人。这句话传达了人与人之间互相尊重、理解和包容的重要性。每个人都有自己的优点和缺点，我们不能只看到别人的缺点而忽略了他们的优点。我们应该保持谦逊和宽容的心态，不去伤害他人，不去诋毁他人。只有以善心待人，才能获得真正的友谊和和谐的人际关系。
大学中庸强调了修身齐家治国平天下的重要性。我们要修身养性，注重个人修炼，培养良好的品德和道德观念。只有一个品德高尚的人，才能有能力去处理复杂的人际关系和社会问题。我们要注重家庭伦理，尊重家庭的价值和作用，尽力做一个合格的家人，为家庭带来温暖和幸福。再者，我们要懂得治国平天下，以正确的道德观念去关心社会问题，参与社会事务，为社会的和谐稳定尽一份力量。
随着时代的变迁和社会的发展，人们处于一个快节奏、竞争激烈的环境中，我们往往会迷失自我，追逐物质的欲望，忽略内心的安宁和平静。然而，大学中庸提供了一条充满智慧的人生之路。它告诉我们，要保持内心的平衡和稳定，重视内在的修炼，才能真正找到人生的真谛，实现心灵的宁静与和谐。
大学中庸所传递的思想和哲学原则贯穿于现代社会中的各个方面，给予我们正确的人生指引。在今天这个喧嚣纷扰的时代，我们应该不断回归内心去思考，去感悟大学中庸的哲理，发现并坚持自己的人生追求，从而活出真正有意义和价值的人生。
