1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸思想的核心是追求均衡，力求避免极端。在物质与精神、利益与道德、私利与公益之间，中庸主张寻找一个度的把握，不偏不倚地处于两个极端之间。中庸的理念可以通过很多方面的事物来体现，如一杯茶，它的水温既不能太热也不能太凉，只有在适中的温度下才能体现出茶的美味。
中庸的思想还体现在个人行为上。中庸主张人们应该追求内在修养与外在行为的和谐。个人的修养包括自我约束、道德修养和情绪控制等方面。人们应该在日常生活中修身齐家治国平天下，并且在与他人交往时保持和谐与平等。只有这样，个人才能以中庸的态度生活，体现出中庸思想的魅力。
中庸思想对于交往关系也有着深远的影响。在人际关系中，保持中庸的态度可以减少摩擦和冲突。不论是亲情还是友情，都需要中庸的态度来保持平衡。在亲情中，理解和包容是维系亲情的关键。亲人之间要互相谅解，包容对方的不足，以达到和谐相处的境地。在友情中，中庸的态度可以让朋友之间互相尊重，平等相待，不会因为一己之私而伤害他人。
中庸思想也可以应用于社会发展和治理之中。在社会的各个方面，中庸都可以提供一个解决冲突和矛盾的借鉴。在经济领域，中庸的思想可以帮助人们在追求利益的同时不忘公平和正义。在政治领域，中庸的思想可以促进社会的稳定和和谐。在文化领域，中庸的思想可以使各种文化相互融合，形成多元共存的社会。只有通过中庸的方式，社会才能实现和谐和稳定。
中庸的思想在现代社会中仍然具有重要的意义。在信息爆炸的时代，人们往往面临各种选择和冲突，很容易陷入极端的境地。中庸思想提醒我们要找到中间的平衡点，不要盲目追求极端。只有通过中庸的思维方式，才能在纷繁复杂的现实世界中保持心灵的平静。
中庸思想是一个平衡、和谐和均衡的思维方式。它能够应用于各个方面的生活，如个人修养、人际关系、社会发展和治理。中庸思想是一种积极正向的哲学理念，通过它人们可以找到自己的位置，并在快节奏的现代社会中保持内心的平静。无论是个人还是社会，中庸的思想都具有深远的意义。
