1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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平庸，常常让人们有一种无法挣脱的窒息感。人们追求不平凡的生活，渴望与众不同，希望自己能够成就一番伟业。然而，在现实面前，大部分人渐渐发现自己平庸的一面。面对经济的压力、工作的枯燥、生活的琐碎，平庸如影随形地出现在我们的生活中。而这种平庸，让人们感到沮丧和无奈。
然而，中庸却是一种让人们感到安心的存在。中庸不仅表现为人们对待事物的态度，更表现为人们内心的平和与稳定。在中庸中，人们能够找到自己真正的内心平衡点。无论是面对困难还是成功，人们都能够以平和的心态去面对。与平庸相比，中庸更能给人们带来一种安定和温暖的感觉。
在生活中，人们常常会追求完美和卓越。对于平庸，人们往往有一种抵触的情绪，认为自己不应该平庸，希望自己能够与众不同。然而，平庸并不是一种消极的态度。平庸也可以是一种智慧的选择，一种适应现实的生活方式。毕竟，不能每个人都成为世界的焦点，每个人都成为众人瞩目的明星。平庸可以是一种普通人对自己在这个世界上的位置的认同和接受。
而中庸，在这个追求卓越的社会中，给人们带来的是一种与平庸不同的态度。中庸不是追求完美，而是追求一个合适的平衡点。在追求中庸的过程中，人们能够更好地理解自己的内心需求，调整自己的生活节奏，找到适合自己的生活状态。中庸不同于平庸的安逸，而是一种内心的成熟和稳定，一种对于生活有着更深层次理解的状态。
生活中，我们经常会遇到各种困境和挑战。在这些面前，人们常常会被迷茫和不安所困扰。面对这些问题，平庸给人们的是一种无力感。而中庸却能让人们找到解决问题的方法。中庸使人们能够在困难面前保持清醒的思维和冷静的态度，灵活应对各种复杂情况。中庸让人们明白，不是每个问题都需要极端的解决方式，而是能够在各种选择中找到合适的平衡点。
平庸与中庸在人们的生活中起到了不同的作用。平庸带给人们的是一种无法摆脱的压抑感，而中庸则给人们带来了一种宽慰和安全感。平庸可以是一种智慧的选择，一种适应现实的生活方式，而中庸则是一种与平庸不同的态度，一种对于生活有着更深层次理解的状态。在平庸与中庸之间，每个人都能够找到适合自己的生活方式，找到自己心灵的归属。
