1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸智慧强调人的内在和谐。每个人都有各种各样的欲望和冲动，但中庸智慧告诉我们要保持内外之间的平衡。不要被外在的许多杂念所困扰，而忘记了内心的定力。岁月中，我们或许会经历挫折、迷茫和困惑，但是只有保持内心的平静与宁静，才能在风雨中保持坚定的步伐。
中庸智慧注重思维的开阔。人类的知识是无穷的，我们无法掌握所有的事物或领域。世界如此广阔，我们应该保持一颗求知的心。中庸智慧告诉我们要保持谦虚和包容，虚心学习他人的经验和观点。只有这样，我们才能不断完善自己的认识，拥有更加广阔的视野。
中庸智慧强调人与自然的和谐。世界的变化是无法预知的，我们不能背道而驰，与自然对抗。相反，我们应该学会顺势而为，与自然相处。中庸智慧告诉我们要懂得谦逊和感恩。我们应该珍惜大自然赋予我们的一切，与自然和谐相处，共同创造一个更加美好的世界。
中庸智慧重视个人与社会的和谐。在一个多元化的社会中，我们面临着各种各样的人和观点。中庸智慧告诉我们要尊重他人的存在和权利，与他人和谐相处。与人为善，关心他人，展现出真诚的友谊和爱心，这是中庸智慧所提倡的行为准则。只有在个人与他人之间保持和谐，我们才能创造一个更加美好的社会。
中庸智慧强调行为的中正。人生在世，我们面临着各种选择和决策。中庸智慧告诉我们要注重中庸中正的行为准则。不要盲从于一时的冲动和欲望，而是要在思考后做出明智的选择。中庸智慧提醒我们要始终保持良好的道德和伦理观念，为自己和他人创造一个更加和谐的社会。
中庸智慧是一种智慧，一种修身养性的智慧。它教导我们在尘世激流中寻找平衡和和谐，成为真正独立自主的人。它告诉我们要保持内心的平静与谦逊，与自然和社会保持和谐与尊重。这种智慧渗透在我们的生活中，让我们成为更好的人，创造出更加美好的世界。
