1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说爱情像咳嗽,藏不住也憋不回去。这话糙理不糙,你熬夜等他一句“晚安”的时候,手机屏幕亮起那瞬间的心跳加速,比任何数学公式都能证明“喜欢”的存在。
见过太多人把爱情当算术题,算付出比例、算未来收益,结果越算越糊涂。其实感情最怕的不是“你爱我没我爱你多”,而是你明明攥着对方的手,脑子里还在用Excel表格标红优缺点。
有个老掉牙的比喻特有意思:爱情像沙,握得越紧漏得越快。但没人告诉你,真正的好沙子根本不用握——它黏在你掌心的汗里,粘在你衣服的褶皱里,你抖都抖不掉。那些需要用力抓住的关系,可能从一开始就掺了太多碎石砾。
朋友分手时哭着说“我们输给了时间”,我差点笑出声。时间多冤啊?它只是个背锅的。真要掰扯,不如说是输给了下雨天不肯倾斜的伞,是败给了烧烤摊前“随便”两个字引发的冷战,是倒在了“你爱我就该懂我”这种反人类逻辑面前。
最狠的爱情金句其实是菜市场大妈说的:“黄瓜蔫了都知道喷点水,人冷了不知道添衣服?”感情里太多人宁可冻得打哆嗦,也要梗着脖子等对方先开口,最后感冒发烧还怪天气。
最近突然懂了,为什么老一辈总说“两口子过日子”。重点不在“过”,在“日子”——得把二十四小时拆成买菜、拖地、吐槽老板这些碎渣子,再用笑意拌一拌。轰轰烈烈像火锅底料,天天吃准上火,白粥咸菜才是主旋律。
最后说句得罪人的大实话:爱情鸡汤少喝点,容易齁着。哪有什么“命中注定”,不过是两个浑身毛病的人,在彼此眼睛里找到了能容忍自己缺点的倒影。