1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
有人把爱情说得跟电视剧似的，天雷勾地火，非你不可。但现实里的爱情更像楼下早餐摊的豆浆，不惊艳，但每天喝一口就踏实。说白了，爱情就是有个人愿意听你说「今天食堂菜太咸」，还接一句「明晚我给你煮碗面」。
你见过凌晨三点抢打折鸡蛋的情侣吗？女的踮脚够货架，男的在后头护着她别摔着。爱情有时候就这么实在，不是玫瑰口红香水雨，而是「这袋鸡蛋我拎，你手凉揣我兜里」。
吵架最见真章。真过日子的两口子，摔完门还能给对方带份烤冷面。嘴上骂「你这人没救了」，转身偷偷把对方要吃的降压药摆床头。爱情不是不吵架，是吵完架还怕你饿着冷着。
朋友说她结婚十年还牵手逛超市，我笑她肉麻。直到有天下雨看见她老公把伞往她那边歪，自己左肩膀全湿透。爱情里最动人的话不是「我养你」，是「伞拿稳了别淋着」。
现在人总爱说「智者不入爱河」，其实哪有什么智者，都是俗人。爱情就是明知火锅吃多会拉肚子，还是愿意陪对方涮毛肚。烫嘴的时候有人递凉茶，辣哭的时候有人递纸巾，这就够过一辈子了。
