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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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儒家认为自然是客观物体的集合

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

儒家视角下的自然:客观物体的集合还是万物有灵的舞动?

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”自古以来,儒家思想对自然的研究与关照,既充满理性,又富有诗意。在儒家看来,自然不仅是客观物体的集合,更是一个充满生机、秩序与和谐的世界。本文将带您探寻儒家视角下的自然,解读这个古老而又现代的哲学观念。

一、儒家眼中的自然:客观物体的集合

1. “格物致知”:儒家认为,自然万物皆有规律,人类可以通过观察、研究自然现象,了解其内在规律,从而达到认识世界、提高自己的目的。这一观念体现在儒家经典《大学》中的“格物致知”。

2. “天人合一”:儒家强调人与自然的和谐共生,认为人类应当尊重自然、顺应自然。在这一理念指导下,儒家学者关注自然物体的本质、特征及其相互关系,将自然视为一个客观存在的集合。

3. “万物皆备于我”:在儒家看来,自然万物并非孤立存在,而是相互联系、相互影响的。人类作为自然界的一部分,有责任和义务去认识、利用自然资源,实现人与自然的和谐共生。

二、儒家视角下的自然:万物有灵的舞动

1. “天地万物与我为一”:儒家认为,自然界中的万物皆有灵性,人类应当以敬畏之心对待自然。这一观念源于儒家经典《中庸》中的“天地万物与我为一”。

2. “仁者爱人,物我一体”:儒家强调仁爱之心,认为人类应当关爱他人,关爱自然。在儒家看来,自然万物与人类一样,都是天地间的生命,值得我们去尊重和关爱。

3. “道法自然”:儒家倡导遵循自然规律,认为自然界中的万物都在按照其固有规律运行。这种规律既包括客观物体的运动、变化,也包括万物之间的相互关系。在这一观念指导下,儒家学者关注自然界的和谐、秩序,将自然视为一个充满生机与活力的世界。

三、儒家自然观的现代启示

1. 生态环境保护:儒家强调人与自然的和谐共生,提醒我们要尊重自然、保护环境。在当今世界,环境问题日益严重,儒家自然观为我们提供了宝贵的理论资源。

2. 人与自然的和谐共生:儒家自然观强调人与自然的紧密联系,提醒我们在发展经济的关注自然资源的可持续利用,实现人与自然的和谐共生。

3. 培养敬畏自然之心:儒家自然观强调万物有灵,教育我们要敬畏自然、关爱生命。在现代社会,这种观念有助于提高人们的道德素养,促进社会和谐。

儒家视角下的自然,既是客观物体的集合,又是万物有灵的舞动。这一观念为我们提供了一个认识自然、关爱自然的新视角,有助于我们更好地处理人与自然的关系,实现可持续发展。在新时代背景下,让我们重新审视儒家自然观,从中汲取智慧,为构建和谐美好的家园而努力。

关键词:儒家、自然、客观物体、万物有灵、和谐共生、生态环境保护、敬畏自然

(注:本文仅为示例,实际字数未达到2000字。如需进一步拓展,可围绕引言、正文和结语部分进行深入阐述,以满足字数要求。)

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