1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家思想：千年传承的人性光辉
简介：儒家思想，作为中国传统文化的主流，历经千年仍熠熠生辉。它以“仁、义、礼、智、信”为核心价值观，关注人伦道德和社会秩序，旨在构建和谐人际关系。本文将从多个方面探讨儒家思想的精髓，带领大家领略这一古老智慧的现代价值。
一、仁者爱人：儒家的人性关怀
儒家思想认为，仁是人与人之间的关爱和同情。仁者爱人，意味着尊重他人、关心他人、成就他人。在现代社会，这种人性关怀显得尤为珍贵。我们应该学会关爱身边的人，关注弱势群体，让社会充满温暖和爱心。
二、义利之辨：儒家价值观的导向
儒家强调义利之辨，主张在追求个人利益的要兼顾道义和社会责任。在当今社会，许多人过于追求物质利益，忽视了道德和价值观的引导。我们应该树立正确的义利观，以道义为准则，实现个人与社会的和谐共生。
三、礼尚往来：儒家的人际交往法则
礼，是儒家思想中的人际交往法则。礼尚往来，体现了尊重、谦让和感恩的美德。在人际交往中，我们应该学会以礼待人，尊重他人，这样才能赢得他人的尊重和信任。
四、智慧之光：儒家的求知精神
儒家倡导智慧，认为知识是人类进步的阶梯。在信息爆炸的时代，我们应该保持对知识的渴求，不断提升自己的素质，用智慧之光驱散愚昧和无知。
五、诚信为本：儒家的道德基石
诚信，是儒家思想的道德基石。在现实生活中，诚信的重要性不言而喻。我们应该坚守诚信，做到言行一致，以诚信赢得他人的信任和尊重。
六、孝道传家：儒家的家庭
儒家强调孝道，认为孝顺父母是为人子女的根本。在家庭中，我们应该尊敬父母，关爱家人，传承中华民族的传统美德。
七、和谐社会：儒家的国家治理理念
儒家主张和谐社会，强调君臣、父子、夫妻、朋友等关系的和谐。在国家治理中，我们应该借鉴儒家思想，推动社会公平正义，实现国家长治久安。
八、文化自信：儒家的民族精神
儒家思想是中华民族的文化瑰宝，为我们提供了丰富的精神食粮。在全球化时代，我们应该坚定文化自信，传承和弘扬儒家文化，为中华民族的发展贡献力量。
九、生态文明：儒家的自然观
儒家倡导天人合一，强调人与自然的和谐共生。在现代社会，我们应该树立生态文明观念，保护环境，实现可持续发展。
十、教育使命：儒家的育人理念
儒家重视教育，认为教育是培养人才、传承文化的重要途径。我们应该牢记教育使命，关注人的全面发展，为国家的未来培养有用之才。
儒家思想在现代社会仍具有极高的价值。让我们共同传承和弘扬儒家文化，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
