1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在题西林这片土地上，大自然的鬼斧神工令人惊叹。高耸入云的雪山仿佛是天地之间的连接器，它们平静而庄严地矗立在那里，为人们提供着力量和庇护。而山顶上的白雪则像是稀世珍宝，闪耀着夺目的光芒，使人心醉神迷。
除了雄伟的雪山，题西林还有绚丽多彩的花海。每到春天，这片土地上便会开满了各种各样的花朵，它们竞相绽放，争夺着人们的目光。这些花儿，或娇艳欲滴，或清雅脱俗，或高洁自律，它们每一朵都散发着迷人的芬芳。站在花海之中，只觉得自己仿佛穿越到了仙境，忘却尘世的烦恼，感受到了纯粹的美。
与大自然的辉煌相映成趣的，是这里纯朴的人民。他们勤劳善良，乐于助人，与大自然和谐相处。他们的笑容真诚而灿烂，使人感受到了对生活的热爱和感激。在题西林的小村落里，人们过着简单又幸福的生活，无拘无束、自在自由。
在这美丽而神圣的土地上，我们人类应当从中汲取智慧和力量。我们要学会敬畏大自然。在这里，我们能看到强大而伟美的自然力量。大自然教会了我们虚怀若谷，学会用敬畏和敬意面对伟大的存在。我们应该明了自己的渺小和无知，抛弃傲慢和自负的思想，以谦逊的心态体验和感悟生活。
我们要学会与大自然和谐相处。题西林的人们与自然和平共处，他们尊重自然的规律，注重与生态环境的协调。我们应该认识到自己和大自然是相辅相成的，只有保护好大自然，我们的生活才能得到可持续发展。我们应该珍视自然赐予我们的一切，保护大自然，保护我们的家园。
最重要的是，我们要学会感恩生活。站在雄伟的雪山面前，踏在美丽的花海之间，我们应该感谢上苍给予我们如此美好的世界。每一天都是一种礼物，我们应该用感激的心情去体验生活的点点滴滴，并将这份感恩传递给身边的人。只有学会感恩，我们才能真正体会到生活的意义和价值。
题西林，它是大自然的交响乐，是人生智慧的源泉。在这里，我们能够静下心来，用心去体验美的力量。它让我们明白了人生的真谛，激发了我们对生活的热爱和追求。让我们一同走进题西林，去感受大自然的鬼斧神工，去感受生活的美好。让这片土地成为我们心中永不磨灭的记忆，让这段经历成为我们生命中最美的篇章。
