1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子藩，江苏镇江人，清代名臣、著名军事家、政治家。他出生于清代嘉庆年间，自幼聪慧过人，文武双全。在他的一生中，曾国藩立下了赫赫战功，被誉为中国近代史上的杰出人物。
智勇双全 硕果累累
曾国藩年少时，便表现出了非凡的才智和勇气。他博览群书，修身齐家治国平天下的思想深入人心。在咒誓效力大清的同时，他不仅是一位忠良之臣，也是一位智勇双全的将领。
曾家军 重新规划
作为一位出色的军事家，曾国藩重视军队的建设，他所创建的曾家军成为了清朝最为强大和精锐的部队之一。而这支部队的组织和管理，成为了中国近代军队制度的范本。
崇尚实践 精益求精
曾国藩崇尚实践，尽心尽力地为国家和百姓效力。他在官场上一直以身作则，勤政爱民，为国家的改革做出了巨大的贡献。曾国藩深知光辉背后需要辛勤付出，因此一直积极推动现代化进程。
教育管理 为民办事
曾国藩注重教育事业的发展，他在湖北设立了许多学校，并大力倡导儒学。他认为，只有通过教育，才能够培养人才，推动社会的进步。他希望通过教育，能够让更多的人受益，促进社会的繁荣。
坚持进取 提倡实干
曾国藩一生坚持进取，奋发向前。他提倡实干，认为只有通过努力工作，才能够取得真正的成果。他常说：“只要有志气，什么困难都能克服。”这句话成为了他一生的座右铭。
评判尺度 白纸黑字
曾国藩极具正直和诚信的品质，他坚持以白纸黑字来评判一个人的品德和行为。他通过行为准则的树立，为自己和他所处的官场树立了榜样。这种高尚的品行，也使得他的声望在民间得到了极高的评价。
曾琳琳曾大公子
曾国藩的家族中也有许多出色的人才，其中最为著名的就是他的第三个儿子曾琳琳，也被称为曾大公子。曾琳琳继承了父亲的聪明才智和为民办事的精神，成为了一位杰出的政治家和军事家。
家国情怀 永世难忘
曾国藩一生都以家国情怀为重，忠诚而且无私地为国家和百姓付出。他的敬业精神和无私奉献的精神，成为中国近代史上重要的价值观。他的事迹激励着无数后人，也让我们深刻感受到了家国情怀的重要性。
清代名臣曾国藩是一位兼具智勇双全的杰出人物。他以清廉正直、忠诚无私的精神，为我们树立了榜样。他的成就和价值观不仅影响了当时，也影响了后世。曾国藩不仅仅是清廉政治家，更是一位具有智慧和勇气的名将。
