1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感情这事儿吧，跟喝奶茶一个道理。有人非要全糖齁到心慌，有人就爱三分甜带点苦。最怕的是你举着空杯子追着人问：“能不能再给我续一口？”人家早把吸管咬扁了，你还盯着杯底的珍珠数“他到底在不在乎我”。
见过太多人把感情当健身卡使，办了年卡就觉得自己该瘦成闪电。结果练两天腿就喊疼，转身又去火锅店狂涮毛肚。感情得细水长流，别总想着今天说句“我爱你”，明天人家就得把银行卡密码告诉你。
朋友总问我：“他怎么三天没回消息？”我说你家Wi-Fi也有断线的时候，人又不是7-11便利店。现在人手机里装着半个世界，有时候真不是在钓鱼，可能单纯就是被老板骂懵了，或者打游戏上头忘看微信。
见过最狠的分手现场，姑娘把五年聊天记录打印成书。要我说，这跟把过期酸奶存冰箱一个性质，酸臭味只能熏着自己。该扔的聊天框趁早删，内存清干净了，新人才能加载得快。
总有人把“将就”当美德，活像菜市场挑剩的萝卜。三十岁没结婚咋了？超市晚上八点还打折呢！好饭不怕晚，怕的是饥不择食吞了馊饭，回头还得自己抠嗓子眼。
最烦那些爱情导师说“抓住男人心先抓住胃”。要按这逻辑，海底捞服务员早该嫁入豪门了。两个人过日子又不是美食大赛，蛋炒饭里吃得出真心，米其林餐厅里也藏得了假意。
现在人谈恋爱跟炒股似的，刚加微信就琢磨“这支股能涨几年”。要我说，感情又不是K线图，今天涨停明天可能就跌停。享受当下比天天盯着大盘实在，至少亏了还能赚个心跳回忆。
最后说句大实话：感情里没有标准答案，就像吃火锅有人必点脑花有人闻到就吐。别老盯着别人锅里的菜，管好自己的蘸料，辣哭了也别怨锅底——毕竟筷子是你自己伸进去的。
