1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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晚清名臣曾国藩有个外号，叫「人形X光机」，据说他看人比体检报告还准。左宗棠、李鸿章这些狠人都是他提拔的，连慈禧都找他推荐人才。他到底怎么练成这本事？总结下来就八句话，句句都是大实话。
第一句：看人先看「精气神」。老曾面试下属，最爱观察对方早上没洗脸时的状态。他说眼珠子发亮、腰板自然挺直的，多半脑子清醒有干劲；要是哈欠连天眼神涣散，能力再强也得打个问号——毕竟熬夜打牌和熬夜加班，脸上写的不是一回事。
第二句：说话太快的人别深交。饭局上抢话头的、微信秒回小作文的，在老曾眼里都容易掉链子。他自己说话慢吞吞，但每句话都在脑子里转三圈。见过大风浪的都知道，嘴上刹不住车的人，关键时刻也管不住手。
第三句：对服务员的态度是照妖镜。老曾带兵时专门看将领怎么对待伙夫马夫。那些对上级谄媚却对下属耍横的，他直接拉黑名单。现在请客户吃饭，买单时留意对方怎么对待服务员，比喝十顿酒都管用。
第四句：遇事「甩锅」的赶紧跑。湘军打了败仗，老曾专挑那些主动背锅的军官提拔。他说推卸责任就像传染病，团队里有一个，半年就能带歪整个部门。看看公司里抢功甩锅的老油条，不得不服这老爷子穿越时空的洞察力。
第五句：长期观察要看「三慢」。老曾有个绝招：故意把私密信件「忘」在客厅，看下属经过时会不会偷瞄。现在当然不能这么玩，但借人充电宝看还不还、约见面看迟到几分钟，这些小细节比星座血型准多了。
第六句：利益面前现原形。他给朋友写信说过：别信酒桌上的兄弟情深，分奖金时才能见真心。就像现在网友吐槽的，抢演唱会门票和抢火锅里最后一片肉，分分钟友情崩塌现场。
第七句：独处时的样子最真实。老曾日记里写自己「每日静坐四刻」，其实就是关起门复盘。他说真正的高手，一个人待着时反而更自律。想想那些朋友圈晒健身照却悄悄点奶茶的，确实不如默默打卡的人靠谱。
第八句：识人先识己。这才是老曾的终极心法——他专门弄了个「过隙影」笔记本，天天记录自己的糗事。看懂了自己哪斤哪两，看别人自然门儿清。就像美颜相机用多了，反而更能一眼看出谁开了十级滤镜。
说到底，曾国藩这套识人术不是什么玄学，而是把人性当数学题来解。用现在的话说，就是建立了一套「人际大数据模型」。下次面试新人、结交朋友，不妨试试这几招，说不定你也能练成「人肉测谎仪」。
