1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
步入历史名城，仿佛穿越时光的隧道。古老的城墙屹立不倒，见证了历史的流转。走在这尘封的石板路上，仿佛能听到古人的脚步声，感受到他们曾经的情感与激情。每一块石头都有着属于自己的故事，每一处古迹都是一本古老的书。站在城楼上，远眺着天空和楼下的街道，心中不禁涌动起一种对过去不朽的敬仰。
而历史建筑更是另一种美的体现。它们融入了历史的沉淀，承载着人们对过去时光的眷恋。古老的寺庙，宏伟的教堂，庄严的皇宫……它们都有着自己独特的风格和韵味。走近这些建筑，我们仿佛能够感受到时光流转的痕迹。每一根柱子，每一块雕刻，都透露出历史的温度和智慧。站在建筑前，那种庄严和肃穆的氛围令人不禁心生敬意。
与古老的建筑相伴的，还有那些传统的手工艺。这些手工艺经历了岁月的洗礼，仍然保持着原汁原味的风格。陶瓷、丝绸、木雕等等，每一种都有着独特的技艺和韵味。看着匠人们历经千辛万苦，用手中的工具一点一滴地创造出作品，不禁令人惊叹他们的智慧和耐心。这些手工艺不仅是一种产物，更是古老文化的传承。正是因为这些手工艺的保存和传承，我们才能够与历史文化底蕴保持联系。
历史文化底蕴不仅体现在建筑和手工艺上，更深入人心的，是文化传统和思想观念的传承。一幅传世的名画，一首古老的诗词，一部经典的文学作品，都是历史文化底蕴的集中体现。这些作品不仅代表着古人的智慧和情感，更是我们了解历史、感受古人情怀的窗口。当我们读完这些古老的作品时，仿佛能够与时间与空间交错相连，与作者心灵相通。
在当今社会的快节奏中，我们需要更多地关注历史文化底蕴。只有通过感受和了解这些古老的遗迹和传统，我们才能更好地保护和传承。历史文化底蕴是我们民族的骄傲，是我们民族的根基，也是我们民族进步的源泉。
面对历史文化底蕴，我们不应该只是匆匆过眼的游客，而应该是深入了解的探索者。通过亲身的感受和体验，我们才能更好地了解自己的文化身份，从而更好地塑造我们的未来。让我们一起用心去感受历史文化底蕴，用智慧去传承历史文化底蕴，为我们的文化贡献自己的力量。
