1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常会遭遇挫折和困境，也会面临各种矛盾和难题。然而，这些困难正是磨砺我们意志的神奇砂纸。正如歌德所说：“人生就像骑自行车，只有不断前进，才能保持平衡。”我们要学会面对困难，积极应对挑战，无论再险峻的路，都要勇往直前。
在人生的旅途中，我们也会经历繁华背后的孤单和寂寞。有时，在喧嚣的都市中，人们却感到心灵的空荡和迷失。然而，正是在这个时候，我们需要审视自己的内心，寻找到那份属于自己的宁静与安详。正如席慕容所说：“有生活在不安中，也有活在宁静里。每个心灵都有它所寻找的世界。”只有找到内心的安宁，我们才能真正体味到人生的美好。
人生是一个不断成长的过程。在我们成长的过程中，我们会遇到种种的困惑与迷茫，会陷入自我怀疑和无力感。然而，正是在这时，我们需要保持坚定的信念和积极的心态。相信自己的潜力无穷，用努力去实现自己的梦想。正如华罗庚所说：“充实的精神生活，使我们更有活力去追求卓越。”只有不断追求卓越，我们才能在人生中傲然挺立。
在人生的路上，我们往往会被物欲和功利所束缚。追求金钱和地位的过程中，我们可能会牺牲了自己的价值观和原则。“穷则思变”，我们要明白，生活的真正意义并不在于拥有多少物质财富，而是在于对内心追求的满足和自我超越的成长。只有当我们真正触摸到人生的真谛，我们才能在生活的旅途中找到真正的幸福。
人生，就是一场关于汗水和梦想的征程。在追逐梦想的路上，我们也许会遭遇到各种艰辛和挫折。然而，我们要相信，梦想是高傲的翅膀，它会让我们飞翔到更高更远的地方。正如马云所说：“成功就像为别人点燃一根蜡烛，点燃一瞬间的痛苦，换来一生的光明。”只要坚持梦想，我们就能够书写出自己光辉灿烂的人生。
在感悟人生的旅程中，我们不能忽略心灵的修养。正如康德所说：“心灵的价值不在于所掌握的资本，而在于我们内在的丰富和真实。”唯有培养一颗宽容、善良、坚韧和有爱的心灵，我们才能够在纷繁的人世中永葆青春。所以，让我们用心灵去感悟人生，用真爱去珍视人生，用宽广的胸怀去包容人生，让幸福如影随形。
感悟人生，是一种对生命的洞察力和生命的敬畏。当我们用心去体味生活的点点滴滴，用爱去关怀身边的人，用真诚去感激所拥有的一切，我们会发现，人生的美好正蕴藏在那些微不足道的瞬间和平凡的生活中。
生活的每一天都是宝贵的，每一天都应该被我们珍视和把握。对生活的感悟，让我们明白了人生的意义所在。让我们在感悟人生的过程中，越发意识到自己是多么渺小而伟大，平凡而美好。我们要珍惜生命，感悟人生。
