1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩与1865年：力挺国家振兴
曾国藩与1865年：力挺国家振兴
1865年，中国历史的关键时刻。曾国藩，一个时代的巨人，他的一生都在为国家振兴而奋斗。曾国藩是我国清朝末年的一位杰出政治家、军事家和思想家，他的贡献对于1865年的国家振兴具有重大意义。本文将从曾国藩的生平、他在1865年的贡献、影响等方面进行阐述，旨在展现其为国家做出的卓越贡献。
曾国藩生平部分将详细介绍曾国藩的成长过程、政治生涯和军事成就。曾国藩出生于一个贫苦家庭，但他凭借着自己的聪明才智和不懈努力，逐渐成为清朝末年的杰出人物。在政治生涯中，曾国藩历任多地知府、巡抚等职务，为国家的安定繁荣作出了巨大贡献。在军事方面，曾国藩创建了湘军，成功镇压了太平天国运动，维护了国家的统一和稳定。
曾国藩在1865年的贡献部分将重点阐述曾国藩在这一年为国家作出的具体贡献。1865年，曾国藩被任命为两江总督，负责长江流域的军事和政治事务。他积极推行洋务运动，倡导学习西方先进科技，推动中国近代化进程。曾国藩还致力于改革农业、教育等领域，为国家的振兴打下了坚实基础。
曾国藩的影响部分将详细分析曾国藩对于后世的影响和启示。曾国藩的贡献不仅体现在他生活的时代，他的思想和精神更是影响了后世无数人。曾国藩强调“实事求是”的思想，对于后世产生了深远的影响。他的为官之道、治学方法等都是值得我们学习和借鉴的宝贵财富。
曾国藩与洋务运动部分将重点讲述曾国藩在洋务运动中的作用和贡献。曾国藩是洋务运动的主要推动者之一，他主张学习西方先进科技，推动中国近代化进程。在他的领导下，洋务运动取得了一系列的成就，为中国近代化的发展奠定了基础。
曾国藩的教育改革部分将详细介绍曾国藩在教育领域的贡献。曾国藩强调教育对于国家振兴的重要性，他致力于改革科举制度，推动新式学堂的创办，为培养新一代人才做出了巨大贡献。
曾国藩的为官之道部分将深入剖析曾国藩的为官原则和品质。曾国藩为官清廉、勤政爱民，他的一生都在为国家的振兴和人民的福祉而努力。他的为官之道对于后世产生了深远的影响，成为了许多官员学习的楷模。
曾国藩的治学方法部分将详细介绍曾国藩的治学理念和方法。曾国藩强调实事求是，注重实践与理论相结合，他的治学方法对于后世产生了深远的影响，成为了许多学者学习的榜样。
曾国藩的家庭观念部分将详细介绍曾国藩的家庭观念和家庭教育。曾国藩重视家庭教育，他的家庭教育观念对于后世产生了深远的影响
