1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古希腊，有一位著名的哲学家苏格拉底。他认为，疾病是一种考验，是让人变得更加坚强和聪明的机会。苏格拉底曾经说过：“疾病是生命的双刃剑，它既能摧毁我们的身体，也能磨练我们的意志。面对疾病，我们应该坦然接受，并从中学到更多的知识和智慧，这是对疾病最好的回应。”这番话语深刻地表达了面对疾病时应该怀有积极态度的信念。
另一位备受尊崇的医学伟人是希波克拉底，他被誉为西医的奠基人。希波克拉底强调疾病的根源在于人的生活方式和环境因素，他提出了“劳动、饮食、休息和快乐”的理念。他说：“疾病不仅仅是人体内部的问题，也与外部的因素息息相关。我们应该追求平衡的生活方式，让身体得到充分的休息和营养，才能有效地预防和治疗疾病。”这段话深刻地揭示了预防和治疗疾病的关键在于保持健康生活方式。
在当代，我们有幸能够借鉴到许多先进的医学技术和治疗方法。然而，面对科技的进步，我们也能从一些简单而又深刻的名言中获得启示。诺贝尔物理学奖得主阿尔伯特·爱因斯坦曾说：“人类需要集中精力在预防疾病上，而不是治疗疾病。”这句话本质上提醒我们，预防胜于治疗。预防疾病不仅要依赖医学技术，更需要我们个人的注意和自觉。
此外，在对待疾病的道路上，心理因素也扮演着重要的角色。美国作家罗伯特·C·福尔克说：“我们不应该将疾病视作终点，而应该将其看作是一个新开始。”这个新的开始可以是对自己身体的更好照顾，也可以是对生活更深层次的思考。从积极的心态出发，我们能够更好地应对疾病的挑战，并发现其中蕴含的人生智慧。
对疾病的态度也在很大程度上影响了治疗的效果。著名医学家黑克托尔曾说：“医生是治愈者，但患者是自救者。”这句话告诉我们，在面对疾病时，除了依赖医学专家的治疗，患者自身的积极性和坚持也是至关重要的。只有患者拥有强大的意志力和对疾病的坚定信念，才能与医生共同战胜疾病。
由此可见，对待疾病的名言名句在我们过程中具有重要的启示意义。苏格拉底的“疾病是生命的双刃剑”，提醒我们要从疾病中汲取智慧；希波克拉底的“劳动、饮食、休息和快乐”，教导我们保持健康生活方式；爱因斯坦的“预防疾病胜于治疗”，呼吁我们注重疾病的预防工作；福尔克的“疾病是新的开始”，告诉我们积极面对疾病带来的变化；黑克托尔的“医生是治愈者，患者是自救者”，提醒我们自身的积极性和坚持。
在我们的日常生活中，面对疾病时可以从这些名言名句中汲取智慧和力量，坚定信念，积极应对。通过正确的态度和行动，我们可以战胜疾病，重获健康和快乐的生活。
