1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，乔布斯发表了一句广为人知的名言：“你只能在回头之后，才会意识到你错过了全世界。”这句话不仅仅是对生活的忠告，也是对爱眼护眼的重要提示。乔布斯在生命的最后阶段才意识到视力健康的重要性，他的故事提醒我们不要等到后悔才开始关注眼睛健康。
江泽民也曾说过：“眼睛是人灵魂的窗口。”这句话强调了眼睛的重要性，不仅仅是作为我们看世界的工具，更重要的是它是我们交流和表达自我的方式。保护眼睛意味着保护我们内心的联系和情感表达。
另一位名人名言来自乔治·奥威尔：“在一个伪装成真相又给人以虚假感觉的世界中，厌倦奇迹本身，但无法自拔。”这个名言喻示了现代人对于电子屏幕的依赖，以及长时间使用电子设备对眼睛造成的伤害。我们应该时刻提醒自己，保持眼睛健康是远比眼前的奇迹更重要的。
苏格拉底说过：“体育是健康的保证。”这句话同样适用于眼睛的健康。适量的户外活动，例如户外运动和散步，既可以增加体育锻炼，又可以减轻眼睛因长时间注视屏幕而带来的疲劳。运动对于眼睛的健康和整体健康有着积极的影响。
另一位关注眼睛健康的名人是乔治·雷诺阿：“保持目光的独立是智慧的一部分。”他认为，保持眼睛的独立性并不仅仅意味着能清晰地看到世界，还意味着能够以自己的方式思考和分析。只有通过保持眼睛的健康，我们才能保持头脑的清晰和智慧。
最后，乔治·塞缪尔森曾说过：“视力是一个宝贵的礼物，我们必须保持其清晰。”这句话再次强调了视力的重要性。我们应该珍惜我们所拥有的视觉，通过养成良好的眼睛护理习惯，包括定期检查，戴合适的眼镜和避免眼睛过度疲劳。
所有这些名人名言都提醒着我们，保护眼睛是关乎健康和幸福的重要任务。我们应该时刻关注眼睛的健康，采取必要的预防和护理措施，以确保我们能够继续享受美丽的世界。
