1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“逻辑会带你到A点到B点，想象力会带你到任何地方。”这句话深刻地表达了心理学中的一种观念，即我们的思维方式能够决定我们的行为和成就。人类的想象力是无穷无尽的，正是因为这种能力，我们能够创造和实现无可限量的目标和梦想。
弗洛伊德对于人类性格和心理的研究做出了重大贡献。他曾说：“除了工作和游戏之外，还有一种第三类情况，即我们可以自由发展自我。”这个“第三类情况”指的是我们的兴趣爱好和娱乐活动。弗洛伊德强调了个人发展和心理健康之间的密切关系，认为追求个人兴趣和享受生活的过程对我们的幸福感和满足感至关重要。
一位德国哲学家尼采说过：“没有人可以逃避心理的孤独，那是生命中的一部分，我们必须学会面对它。”这句名言强调了心理健康和个人成长中的困境，每个人都会面对孤独感和思考的过程。然而，正是通过深思熟虑和自我反省，我们才能找到内心的平静和自我认同。
罗伯特·席尔曼是社会心理学领域的一位重要人物，他提出了“自我实现”的概念。席尔曼说：“真正的自我实现并不是追求自己想要的东西，而是追求我们能够成为的东西。”这个观点强调了个人成长和内在潜能的开发。我们应该以积极的心态去探索自己的能力和潜力，实现自己的目标和价值观。
另一位重要的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说：“信仰是我们的幸福的机会，是指引我们的方向，给我们希望的力量。”这句话强调了信仰和希望在我们的心理健康和幸福感中所占的重要地位。无论是宗教信仰、家庭价值观还是自己所追求的人生目标，信仰都能成为我们前进的动力和支持。
心理学家卡尔·荣格提倡了内在平衡和和谐的重要性。他说：“我们都有一个无意识，它是我们未曾发觉的力量之源。”通过了解并平衡自己的内心，我们能够实现内在的和谐和健康。这种内在平衡也能够促进我们的创造力和生活质量。
总的来说，心理方面的名人名言给予我们智慧和灵感。它们不仅帮助我们更好地理解自己和他人，还启发我们追求自我成长和心理健康。这些名言代表了不同领域的杰出人士的思想、观点和价值观。通过学习和思考这些名人名言，我们能够更好地应用心理学的原则和方法来提升自己的生活质量和幸福感。
