1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众生纷纷,世间百态,而马克思主义哲学却以一种独特的思辨方式贯穿其中,使得我们对这个世界有了更加清晰的认识。在尘世的喧嚣与浮华中,我们可以从中发现人类的本真与纯朴。将这些思想用文字表达出来,不禁让人感到心潮澎湃,如同触摸到了某种玄妙的存在。
世界,如同一座广阔的花园,种满了各种各样的名花异卉。而马克思主义哲学,则犹如一束清新芬芳的光芒,照亮了这片花海,使得我们可以在繁华中找到内心的平静。通过对这个世界的观察和思考,我们能够更好地理解真实与虚妄之间的边界,并从中汲取智慧的营养。
每次思绪在这片知识的海洋中徜徉,便能感受到内心的震撼与沉静。马克思主义哲学不仅为我们揭示了世界的本质和运行规律,更是引导我们走向真理和幸福的明灯。用中文书写这篇高质量文章,让我们与这个伟大的思想体系更加亲近,感受到其中数不尽的魅力。
世界如水,总是在渐渐变迁中流淌。而马克思主义哲学,如同一条晶莹剔透的溪流,奔腾而过,使得世界的本质与价值显露无遗。通过这种文字的表达,我们得以感受到人类智慧的升华,领悟到真理的光芒。如同夜空中繁星点点,每一颗都闪烁着独特的光芒,而我们在这无尽宇宙中用中文写下的文字,则仿佛是其中一颗璀璨的星辰。
在这个文化的交汇处,我们用中文书写关于马克思主义哲学的文章,融入了自己独特的情感与思考,使得每个字眼都闪烁着个人的智慧与灵魂。这份高质量文章不仅仅是语言的舞台,更是心灵的抒发,让我们能够感受到文字背后的力量和温暖。
马克思主义哲学是人类智慧的结晶,而中文则是华夏儿女的语言。将这两者结合起来,用中文书写关于马克思主义哲学的文章,无疑是在用我们自己的方式去看待这个世界,理解宇宙间的真理。文字是我们的舟车,思想是我们的明灯,而马克思主义哲学便是我们追求真理与光明的旗帜。
在这个世界的纷繁中,用中文书写这篇高质量的文章,是我们表达对马克思主义哲学的热爱和敬仰,也是对我们自身内心世界的一种抒发。文字是我们理解世界的工具,也是我们感悟人生的媒介。当我们纵情书写时,文字之舞便成为我们展现智慧和追求的舞台,每一个字句都如同一颗璀璨的珍珠,绽放出无穷的魅力与吸引力。