1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，西周宋国(今山东曲阜)人，公元前551年出生，公元前479年去世。他是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和文化名人，他的思想对中华文明产生了深远的影响。
仁爱之道：以仁为核心
孔子的教育思想围绕着“仁”这一核心概念展开。他认为“仁者爱人”，唯有具备仁爱之心，才能真正实践道德。他提倡家庭和谐，主张君子修身齐家治国平天下。孔子强调了人与人之间的平等与尊重，倡导心中充满了仁爱之心，才能实现自律与自爱。
倡导学问：知之为足矣
孔子崇尚学问，提倡“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。他秉持着学无止境的观念，主张通过广泛的学习来拓宽自己的视野和智慧。他教导学生们要虚心向他人学习，认为知识积累可以使人德智体美全面进步。孔子的学问观念对中国古代教育产生了深远影响，他也被尊为后世学者的楷模。
追求和谐：行有不悔
孔子在为人处世上提倡“行有不悔”，主张做好人与人之间的和谐相处。他主张尊重传统、崇尚道义，注重人际关系的和谐。孔子还主张要亲民，他认为君子应该深入民间了解民生疾苦，以便更好地服务百姓。孔子倡导强调人与自然、人与人之间的平衡与和谐。
崇尚道德：为政以德
孔子提出了“为政以德”的理念，他认为政治的核心在于道德。他主张政府应该以道德为基础，用道德来治理国家。他强调统治者要以身作则，示范良好的品德和道德行为，通过言传身教来感化和引导百姓。孔子的道德观念对中国古代的政治和社会产生了深远影响。
传承与发展：延续千年的智慧
孔子所倡导的思想理念不仅影响了中国古代社会，而且在漫长的历史中得以传承与发展。孔子的经典著作《论语》被誉为“最具影响力的中国文化遗产之一”。孔子的教育思想、伦理道德观念、政治理念等仍然对现代社会具有一定的指导意义，被奉为中华文化的瑰宝。
孔子的思想深深植根于中华文明的土壤，经过数千年的发展与传承，至今仍发出耀眼的光芒。他的仁爱之道、学问观念、追求和谐、崇尚道德等思想理念，不仅影响了中国古代社会，更是对现代社会产生了深远的影响。我们应该继承并发扬孔子的智慧，用他的思想指导我们的生活和行为，为构建一个更加和谐、公正的社会做出自己的贡献。
