1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他的教学理念对中国几千年的教育产生了深远的影响。孔子的学说被后世称为儒家学说，他的弟子们如星辰般璀璨，其中最重要的一位弟子就是有若。
有若的背景和成就
有若，字子我，是孔子的弟子中最受重视的一位，他是孔子的学识渊博而才华出众的弟子之一。有若的文化背景十分丰富，他的祖籍当人，他的父亲是宋国的贵族，因此他在艺术和文化方面得到了很好的教育。有若作为孔子最得意的弟子之一，他的成就举世闻名。
有若的道德品质
有若除了在学识和才华上出类拔萃，他的道德品质也是备受赞赏的。他秉持孔子的教诲，以礼治国，以修身齐家治国平天下为理念，深得孔子的赞扬和器重。有若以身作则，以其高尚的品质和为人处世的原则，深深地影响着他周围的人。
有若在教育上的贡献
有若在教育上也有着显著的贡献。他继承了孔子的教学理念，注重培养学生德才兼备的全面发展。他注重学生的自主学习，提倡鼓励学生发现问题、解决问题的能力。他还非常重视学生的品德教育，强调培养学生的道德品质和社会责任感。有若在教育领域的贡献使他成为了中国古代伟大教育家之一。
有若的思想和学说
有若不仅在教育上有着重要的贡献，他的思想和学说也对中国的哲学思想产生了深远的影响。他主张以仁爱为中心的道德伦理观念，强调人与人之间的亲和关系和互助合作的重要性。他主张以礼治国、以德兴邦，提倡君子之道，倡导用温和而有节制的方式来处理各种问题。有若的思想和学说体现了中庸之道的精髓，对后世影响深远。
有若的影响力
作为孔子最被重视的弟子之一，有若的影响力在当时和后世都十分巨大。他的教育理念和思想观念对后世的儒家学说产生了重要的影响。他的学说被后世学者不断发扬光大，影响了数百年的中国教育和文化。有若的思想和学说也传到了其他国家，对东亚地区的文化和教育产生了重要的推动作用。
有若作为孔子的众多弟子之一，不仅在学识和才华上脱颖而出，他的道德品质和教育理念也使他成为中国古代伟大的教育家和思想家。有若的思想和学说对中国和世界的文化产生了深远的影响。今天，我们仍然可以从有若的学说中汲取智慧，为我们的教育事业做出更大的贡献。
