1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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千百年来,中国文化以其广博深邃的内涵和卓尔不群的思想而闻名于世。而在这悠久的历史长河中,孔子作为中国文化的象征和核心代表,无疑是最为耀眼的一颗明星。于是,为了纪念这位伟大的思想家、教育家和文化先驱,人们用各种方式向他致敬,其中最为出名的便是孔子雕刻。
孔子雕刻,顾名思义,即以孔子为主题进行的艺术创作。这种艺术形式不仅仅是对孔子的一种纪念,更是对他思想的传承和弘扬。通过雕刻艺术的手法,将孔子的形象栩栩如生地呈现在世人面前,不仅能够让人们更加直观地感受到孔子的风采,更能够激起人们对他思想的深入思考和研究。
孔子雕刻作品种类繁多,既有彩塑、浮雕之类的平面创作,也有立体雕塑、石刻等形式的艺术表现。每一件作品都凝结着雕刻师的智慧和艺术才情,以其独特的创作风格和精湛的技艺,使每一个雕刻作品都充满了艺术魅力和观赏价值。
孔子雕刻的意义不仅仅在于艺术表现,更在于传递孔子思想的精髓和价值观。作为一位伟大的思想家,孔子对于教育、人伦、政治等方面都有着独特的见解,而这些见解不仅对中国古代社会产生了深远的影响,也对当今社会有着重要的启示。孔子雕刻作为一种文化载体,通过艺术形象的再现,将孔子观点和理念传递给观众,使得人们能够更好地理解和学习孔子思想。
从孔子雕刻中不难看出,孔子一直以来都是中国文化中的重要符号和标志。他所提倡的\"仁爱\"、\"忠诚\"、\"诚实\"等价值观念,至今仍然是中国社会所尊崇和追求的核心价值。孔子雕刻的存在,不仅是对孔子本人的尊敬与敬意,更是一种对中国传统文化的抚慰和延续。通过孔子雕刻,人们能够更好地了解中国文化的博大精深,并从中感受到中华民族固有的仁爱之情和智慧之美。
孔子雕刻所蕴含的意义和价值远不止于此。在当今世界多元文化的交流中,孔子雕刻作为一种文化符号和交流载体,起到了积极的推动作用。孔子的思想和文化渗透到世界各地,孔子雕刻作为一种文化表达形式,在一定程度上解析了中国古代文化的内核,使得外国人士能够更好地理解和接纳中国文化,促进了中外文化的互动与交流。
孔子雕刻虽然只是一种艺术形态,却承载着千年文化的厚重和传承。它不仅告诉我们孔子的伟大与思想的深远影响,更让我们感知到中国文化的博大精深和独特魅力。无论是在中国还是在世界各地,孔子雕刻都成为了传承文化、弘扬智慧的重要载体,其高质量的艺术创作和独特的文化价值,将继续为后人带来无尽的想象和启示。