1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。\"这是孔子的名言，也是中国传统文化的核心价值观之一。然而，很少有人知道，在孔子之前，老子就已经教导过孔子。老子与孔子，分别代表了道家和儒家两大思想流派，在中华文明中发挥了重要的作用。通过探究老子与孔子的关系，我们能够更深入地理解中国古代哲学的魅力和中华文明的双重辉煌。
老子的教诲：追求自然和谐
曾有人问孔子学道的起点是什么，孔子回答说：“道听途说，赣观其自然。”意思是，他起初是通过学习老子的思想来追求道德和真理的。老子的主要著作《道德经》强调追求自然和谐，以及让人与道相融合。他认为人应该追求身心的平衡与和谐，而不是过度追求功名利禄。老子的教诲对孔子的价值观和人生观产生了深远的影响。
孔子：修身齐家治国平天下
孔子被尊称为“万世师表”，不仅是因为他是一位伟大的思想家和教育家，更是因为他提出了一套治学、治国、治家的理念。孔子的思想集中在《论语》中，强调通过修身齐家治国平天下来实现社会的和谐与稳定。孔子的教诲重视家庭和社会的伦理道德，倡导仁爱、忠诚、孝道等价值观。
老子与孔子的异同
尽管老子和孔子代表了不同的哲学流派，但他们的思想却有许多相似之处。他们都强调修身养性，注重道德与伦理价值观的培养。然而，老子更关注天道自然，主张顺应自然之道，而孔子则注重人伦关系和社会秩序的建立。老子偏向于个人的修养，而孔子则关注社会的和谐与稳定。尽管方法不同，目标却是一致的，都是为了实现人与人之间、人与自然之间的和谐共存。
老子与孔子的影响
老子和孔子的思想不仅对中国古代文化产生了深远影响，也对世界哲学史和思想发展产生了积极作用。老子的道家哲学以其独特的思考方式和观念引发了西方哲学中的一系列思潮。而儒家思想则在中国的各个朝代扮演着重要的角色，成为了中国社会中不可或缺的一部分。无论是孔子的儒家思想还是老子的道家思想，都为人们探寻真理、寻找自我提供了重要的指导。
中华文明：老子与孔子的双重辉煌
老子教授孔子，在中华文明漫长的历史中，两位伟大思想家的光芒互相辉映。他们的教诲和思想成为中华文明的重要组成部分，为中国古代文化传承和发展做出了巨大贡献。他们的思想使人们更加关注自己的行为和品德，注重个人修养和道德准则的塑造，使整个社会的和谐得以实现。正是在两位伟大思想家的指引下，中华文明迸发出双重的光芒，为世界展示了独特而博大的魅力。
