1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔是一位极具争议性的哲学家，他的主要思想被称为“辩证法”，他试图通过对矛盾和矛盾的解决来解释世界的运行。黑格尔认为，世界本质上是不断发展和变化的，而这种变化是由矛盾和对立推动的。换句话说，矛盾并不是一种消极的力量，而是一种积极的力量，它促使事物向着更高级的形态发展。
叔本华的思想则与黑格尔截然不同。他是一位悲观主义哲学家，他认为人类的生活充满了苦难和痛苦。叔本华主张通过对人欲望的压制和意志的否定来获得内心的宁静和平静。他认为，人类的欲望是一种无尽的渴望，它永远无法满足，只会带来无尽的痛苦。
尽管黑格尔和叔本华在思想上存在明显的分歧，但他们的思想却都为我们提供了深刻的思考和启迪。黑格尔的辩证法告诉我们，世界是一个充满了变化和矛盾的地方，我们要学会面对这种变化和矛盾，从中找到发展的机会。叔本华的悲观主义则提醒我们，人生并不完美，我们应该学会接受现实，并通过对内心的探索来寻找内心的宁静。
黑格尔和叔本华的思想都具有深远的现实意义。在当今快节奏和竞争激烈的社会中，我们经常会面临各种挑战和困扰。黑格尔的辩证法提醒我们，这种挑战和困扰并非是不可避免的，我们可以通过积极的思考和行动来面对和解决。叔本华的悲观主义则告诉我们，人生并不总是如我们所愿，我们应该学会调整自己的心态，接受不完美的现实。
无论是黑格尔还是叔本华，他们的思想都给予了我们很多的启发和指导。他们的思想不仅是哲学的，更是对生活的思考和探索。通过学习他们的思想，我们可以更好地理解自己和世界，从而更好地应对生活中的各种困难和挑战。正是因为如此，黑格尔和叔本华的思想才会在现代哲学中占有如此重要的地位。
黑格尔和叔本华是两位极具影响力的哲学家，他们的思想为我们提供了很多的启示和思考。无论是黑格尔的辩证法还是叔本华的悲观主义，都对我们的生活和思维方式有着深远的影响。通过学习他们的思想，我们可以更好地理解自己和世界，从而更好地应对生活的各种挑战和困难。
