1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图立体是由古希腊哲学家柏拉图提出并发扬的一种哲学观点。它以三个维度的形象呈现了人类存在的多重层面，不仅包含物质层面的世界，还包括精神层面和理念层面。柏拉图立体的独特概念和思考方式，使其成为了哲学史上不可忽视的重要成就。
第一维度：物质世界的表象
柏拉图立体的第一维度是物质层面，我们所处的这个现实世界就是其中的一个表象。这个维度的特点是具体、有形。在物理学中，我们可以通过各种科学方法来观察和了解物质的本质。然而，在柏拉图看来，物质层面并不是真正意义上的存在，而只是我们感知世界的一种方式。
对于柏拉图来说，物质世界只是一个幻象，真正的存在在于理念的世界。物质的变化、衰败和有限性都是这一立体中的局限之处。因此，我们需要超越物质世界，去探索更高层次的存在。
第二维度：精神与灵魂的境地
柏拉图立体的第二维度是精神层面，也可以理解为灵魂的层面。这个层面不可见，但可以通过思考和思维来抽象和理解。在这个维度中，柏拉图将灵魂视为一个不朽的本体，与物质层面相对立。
灵魂是柏拉图哲学中的核心概念，它是人类的精神和思想的源泉。柏拉图认为，人应当通过哲学和智慧来提升自己的灵魂，使其更接近真理和智慧的源泉。而只有通过深思熟虑、反思和内省，我们才能逐渐了解自己的本性。
第三维度：理念的境界
在柏拉图立体中的第三维度是理念层面，也被称为理念的世界。在这个层面中，存在着超越于物质和精神世界的普遍和不变的理念。
理念是柏拉图哲学中最高级的存在形式，它们是真实和绝对的。柏拉图认为，只有通过不断寻求智慧和真理，我们才能接近理念的世界，在触及理念的境界时，人的灵魂才能实现真正的升华。
实践与哲学的结合
柏拉图立体的思想不仅仅是一种哲学理论，更是一种实践。在柏拉图看来，真正的智者应当将理论与实际生活相结合，通过思考和实践来推动个人的成长和社会的进步。
哲学并非遥不可及的学问，每个人都可以通过思考和探索，去不断深化对自己的认识和对世界的理解。柏拉图立体提醒我们，要摆脱对物质的信奉和追逐，而是应该关注更高层次的存在，追求智慧和真理。
正是因为柏拉图立体的存在，哲学才能超越学院的边界，成为一种通用的思考方式。无论是在科学领域、艺术创作还是日常生活中，我们都可以运用柏拉图立体的思想，去思考和解答我们所面临的问题。
柏拉图立体是一种将理性与哲学融合的理念，它引导我们超越物质的表象，深入灵魂和理念的核心。只有在这个立体的世界中，我们才能实现真正的升华和智慧。因此，让我们一同追寻柏拉图立体，探索更广阔的哲学境界。
