1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当春天来临，我总是迫不及待地踏上去学校的路。这时候，路两边的垂柳开始抽出嫩芽，轻轻摇曳在微风中，像是在向我招手。而繁花似锦的杜鹃花，把整个校园装点得五彩斑斓。我喜欢坐在杜鹃花丛中，聆听鸟儿的歌唱，感受着大自然的美丽。
春天里，我最喜欢参观花园。走进花园，迎面扑来一股花香，让我陶醉其中。五颜六色的花朵，犹如绽放的艺术品，绽放出无穷无尽的美丽。小蜜蜂在花间飞舞，忙碌地采集花粉，给花朵添上了一抹活泼的颜色。我走到花坛前，轻轻触摸着那些柔嫩的花瓣，仿佛触摸到了幸福的感觉。
春天也是我们举办郊游的季节。一大早，同学们就聚集在学校门口，迫不及待地向郊外走去。小溪清澈见底，河水潺潺流动着，小鱼在水中穿梭。我们拿出自己准备的午餐，边吃边谈笑，好不快乐。一会儿，我们来到了一个草地上，放下行囊，尽情地奔跑。我们一边追逐，一边欢笑，在春风中释放自由的心灵。
学校里的春天也是美好的。我喜欢上课时老师讲的故事，那些故事引发我的思考，激发我的创造力。而我们班级的同学们也都很亲密，我们一起学习、玩耍，一起成长。每当下课铃声响起，同学们都放声欢笑，迫不及待地奔向操场。我们一起玩跳绳、踢球、捉迷藏，度过了快乐的时光。
春天是生机勃勃的季节，也是勤奋学习的时候。我喜欢在教室里安静地学习，做好功课，追求卓越。当我成绩进步时，老师总是表扬我，同学们也会给我鼓励的眼神。这让我更加努力，一步步走向成功的道路。
春天，充满着希望与美丽。在二年级的时光里，我感受到了春天的温暖和美好。春天就像是一首抒情的诗，让我在其中沉醉。我相信，无论是春天还是其他季节，只要我们用心去感受，都会发现生活中的美好。我将永远记得那段美好的春天记忆，它在我心中永远张开了花朵。
