1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生犹如一场舞台剧，我们在一幕幕情节中扮演着不同的角色。有时，我们做出了错误的决定，让我们终生懊悔；有时，我们错失了机会，让我们深感追悔莫及。这些遗憾源于我们对生活的渴望和追求，同时也是我们在人生道路上成长的见证。
曾经，我有一位朋友，他是音乐界的天才，拥有无限的才华和激情。然而，由于一次意外的伤害，他的手指受伤，无法再弹奏出美妙的音乐。他的天赋被束缚住，他的梦想被打碎了。每当他回忆起曾经那无尽的音符，心中充满了遗憾和不舍。他知道再也回不去了，只能默默地对着那流淌在心中的音符，无尽地遗憾。
遗憾是一面镜子，它反射出我们生活中的不完美和不成功。在我们追求卓越的过程中，我们经常无法完全达到自己的期望，因为我们总是追求更高的目标。当我们回首往事时，我们会发现，曾经的遗憾是我们不断前进的动力，是我们成长的经验。正是因为有遗憾，我们才会学会珍惜，才会真正懂得生活的可贵。
曾经有一位作家说过：“我宁愿犯错，宁愿得到一段短暂的快乐，也不愿生活在遗憾中。”可是，有时候，我们无法避免遗憾的降临。当我们错过一个重要时刻，当我们追悔莫及地犯下一个错误，这些遗憾让我们痛苦不堪。然而，我们不能让遗憾支配我们的生活，我们应该学会接纳它们，并从中汲取力量。
遗憾是一扇窗，透过它我们可以看到我们所追求的目标。一位成功的投资家曾说：“我有很多遗憾，但我不让它们束缚我。相反，我将它们看作是未来的机会。”他的遗憾激励他不断学习和进步，最终实现了自己的成功。遗憾可以成为我们走向更好未来的引路人，只要我们愿意接受它们，勇敢面对它们。
在每一个人的一生中，遗憾都是难以避免的。它们可能是我们无法改变的，或者是我们最初的选择的结果。然而，遗憾并不意味着我们失败或者失败，它们只是生活中一部分。每个人都有遗憾，它们是我们成长和发展的见证，我们应该积极面对，从中汲取智慧和力量。
遗憾是一种情感，是我们对自己和生活的思考。当我们回首过去时，我们可能会感到惋惜，但遗憾是我们行进的动力。它们告诉我们，生活有时是不完美的，但我们应该珍惜眼前的每一刻，努力去实现自己的梦想。遗憾是人生旅程中的一部分，它们伴随我们前行，让我们不断成长和进步。
无论是过去的遗憾，还是未来的遗憾，它们都属于我们的生活，我们必须接受和面对它们。遗憾不是遗憾本身，而是我们对它们的态度。如果我们勇敢面对遗憾，从中吸取教训，那么遗憾就会变成我们人生中宝贵的财富。让我们在遗憾中找到成长，让我们在懊悔中找到勇气，不断追求我们的梦想，实现我们的人生价值。
