1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我们几乎依赖父母的一切。无论是学习上的挑战还是生活中的困难，他们总是在我们身边给予帮助和鼓励。然而，随着我们逐渐长大，我们开始渴望独立和探索自己的世界。这是我们成长的必经之路，父母也需要意识到这一点并学会放手。
学会放手并不意味着我们要远离父母的爱和关心。相反，它是建立更健康和坚实的亲子关系的基础。当我们放手的时候，我们给予了父母信任和尊重他们的能力去处理自己的生活。这样的信任可以激发我们的独立性和自信心，同时也让父母感到他们的爱和辅导一直陪伴着我们。
父母学会放手的过程需要我们子女的理解和体谅。他们一直把我们放在第一位，把我们的需求放在他们自己的生活之前。现在是我们孝敬他们的时候了，让他们拥有有属于自己的生活。当我们尊重他们的选择并支持他们的决定时，我们也在向他们传递着我们爱的信息。
学会放手的过程不是一帆风顺的。父母可能会有担心和焦虑，他们可能会不舍得把我们的成长交到外面的世界。在这个时候，我们需要给予他们安慰和支持。我们可以和他们坦诚相见，告诉他们我们的成长离不开他们的爱和教育，同时也向他们保证我们会好好照顾自己。
放手并不意味着我们就彻底断绝了与父母的联系。相反，我们可以通过更多的沟通和分享来维持我们之间的亲密关系。无论是打个电话聊聊天，还是定期回家看望他们，这样的举动都可以让父母感到我们的关心和牵挂。
当我们真正学会放手后，我们会发现这是一次相互成长的过程。我们的独立性和自信心得以增强，而父母也可以更多地享受自己的生活。我们在尊重和理解中建立起的亲子关系也会更加健康和坚固。
在我们学会放手的过程中，我们也要时刻牢记父母的爱和付出。他们是我们的根，给予我们生命的力量。他们的无私和奉献是我们成长的支撑。无论我们走到哪里，他们都是我们永远的依靠。
在这个瞬息万变的世界中，学会放手是我们与父母的默契和互相尊重的表现。只有通过放手，我们才能真正成长，才能真正感受到父母的爱和温暖。让我们一起学会放手，让彼此拥有更美好的生活。
