1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这片大地上,遇见了你,风拂过脸颊,微风轻轻吹过鬓角,仿佛感受到了天地间的柔情。山青水碧,花香鸟语。这世间美好的一切,都在你的微笑中显露无遗。你是我眼中最美的风景,也是我心中永远的遗憾。
每当我沿着林间小径漫步,突然间,一阵花香扑面而来,使我的心灵为之一震。原来,大自然是一位默默无闻的艺术家,用鲜艳的花朵,浓郁的香气,为人们呈现了世间最美的画卷。也许,这就是大自然对爱情的诠释,一份缠绵郎情,像花儿绽放般瑰丽。
夜晚,望着点点繁星,我仿佛置身于星河之中,感叹万物的壮丽和无穷的宇宙。恍惚间,我明白了,人生犹如星光闪烁,在无数的选择中找到属于自己的方向。即使迷失过,也要重新找回那颗心灵的指南针,继续追逐理想的星辰大海。
站在高山之巅,目光所及,一片云海绵延至远方,恍若仙境。尽管攀登的过程艰辛曲折,但在这一刻,一切不再重要。因为风景的美丽,已经使我将所有的挫折和困难都抛诸脑后。而当我回首往昔时,才发现困苦和痛苦并没有摧毁我的意志,反而让我更加坚强。
沿着河岸漫步,微风迎面吹来,水波粼粼,阳光倾洒在水面上,犹如银色的涟漪。我听见了大自然无尽的吟唱,仿佛宇宙间存在着一段永恒的歌曲,让人心旷神怡。于是,我明白了,生活需要的不是繁华的舞台,而是心灵的宁静和朴素的喜悦。
傍晚时分,夕阳西下,大地被染成一片金黄色。那一刻,我仿佛看见了生命的轮回,一切的苍凉和渺小都变得微不足道。唯有珍视当下,放眼世界无穷无尽的可能,活出自己的精彩,才能在有限的人生里留下宝贵的痕迹。
静静地坐在海边,只听到海浪轻轻拍打着礁石,仿佛诉说着一个个的故事,悲欢离合洒满了整个海岸线。于是我意识到,生活就像一场大海,潮起潮落,时光荏苒。唯有怀揣希望,才能在风浪中坚持前行,最终抵达内心的彼岸。
在大自然的怀抱中,我才真正体会到生命的美好和无限的力量。这些美丽的风景,不仅令人陶醉,更是对生活的一种启迪和哲理。当我想起这些唯美的句子,我心中涌动着感激之情。我希望每一个人都能走进大自然,感受这份与宇宙相融的纯净喜悦。