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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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黑格尔哲学

作者:人生智慧网 2024-06-04 0次阅读

一、黑格尔哲学的基本理念

黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)是德国哲学家,19世纪初德国古典哲学的代表人物之一。他的哲学体系具有极高的抽象性和系统性,对后世产生了深远的影响。本文将从以下几个方面对黑格尔哲学进行详细阐述。

1. 绝对精神

黑格尔认为,绝对精神是世界的本质和终极目标。绝对精神是一种自我意识、自我发展和自我完善的过程。它贯穿于自然、社会和人类思维的发展过程,表现为不同的意识形态和历史阶段。

2. 唯心主义

黑格尔哲学的核心是唯心主义。他认为,现实世界是精神的外化,物质世界是精神的表现。精神具有自我意识,能够认识自身并推动自身的发展。

3. 辩证法

黑格尔的辩证法是其哲学体系的重要组成部分。辩证法认为,事物的发展是由矛盾的斗争和统一推动的。矛盾是事物发展的动力,统一是事物发展的目标。

4. 历史观

黑格尔的历史观具有浓厚的辩证法色彩。他认为,历史是一个合乎理性的发展过程,每个历史阶段都有其必然性和合理性。历史的发展是实现绝对精神的过程。

5. 美学

黑格尔的美学思想是其哲学体系的一个重要方面。他认为,艺术是绝对精神的表现形式之一。艺术的发展经历了象征、古典和浪漫三个阶段,分别代表了精神从低级到高级的发展。

6. 宗教哲学

黑格尔对宗教哲学进行了深入研究。他认为,宗教是精神的一种表现形式,是绝对精神在人类心中的体现。宗教的发展经历了多个阶段,最终达到绝对宗教的境地。

二、黑格尔哲学的辩证法

1. 矛盾的普遍性

黑格尔认为,矛盾存在于一切事物之中。矛盾是事物发展的动力,推动事物从一种状态向另一种状态转变。

2. 矛盾的特殊性

黑格尔强调,不同事物之间的矛盾具有特殊性。矛盾的特殊性决定了事物发展的方向和速度。

3. 矛盾的统一

黑格尔认为,矛盾双方在一定条件下可以实现统一。统一是事物发展的目标,也是事物发展的必然趋势。

4. 辩证法的三个阶段

黑格尔将辩证法分为三个阶段:抽象的辩证法、具体的辩证法和绝对的辩证法。这三个阶段分别对应事物发展的不同阶段。

5. 辩证法的应用

黑格尔将辩证法应用于各个领域,如自然、社会、历史、艺术等。辩证法成为黑格尔哲学体系的核心方法。

6. 辩证法的意义

黑格尔的辩证法为人类认识世界提供了一种全新的视角。它强调事物发展的矛盾性和统一性,揭示了事物发展的内在规律。

三、黑格尔哲学的历史观

1. 历史的必然性

黑格尔认为,历史的发展具有必然性。每个历史阶段都是绝对精神发展的必经之路。

2. 历史的合理性

黑格尔强调,历史的发展是合乎理性的。历史事件和现象都是绝对精神自我发展的表现。

3. 历史的阶段性

黑格尔将历史分为三个阶段:古代、中世纪和现代。每个阶段都有其特定的历史任务和特点。

4. 历史的主体

黑格尔认为,历史的发展是由人类推动的。人类是绝对精神的承担者,通过自我意识实现绝对精神的发展。

5. 历史的目的

黑格尔认为,历史的发展是实现绝对精神的过程。历史的目的在于实现人类精神的自由和解放。

6. 历史的评价

黑格尔的历史观为评价历史事件和现象提供了一种新的方法。他强调历史发展的内在规律和合理性,反对用道德和观念评价历史。

四、黑格尔哲学的美学

1. 艺术的本质

黑格尔认为,艺术是绝对精神的表现形式之一。艺术通过形象和情感传达精神的内容。

2. 艺术的发展

黑格尔将艺术发展分为象征、古典和浪漫三个阶段。每个阶段都有其特定的艺术形式和特点。

3. 艺术的价值

黑格尔认为,艺术具有极高的价值。艺术能够揭示人类精神的内在世界,提升人类的审美境界。

4. 艺术与绝对精神

黑格尔强调,艺术与绝对精神密切相关。艺术是绝对精神在人类心中的体现,是人类认识绝对精神的重要途径。

5. 艺术的批判

黑格尔对当时艺术界的一些现象进行了批判。他认为,艺术应当追求精神内涵,而非形式上的创新。

6. 艺术的启示

黑格尔的美学思想为后世艺术家提供了启示。他强调艺术与生活的联系,倡导艺术家关注社会现实,表现人类精神。

五、黑格尔哲学的宗教哲学

1. 宗教的本质

黑格尔认为,宗教是精神的一种表现形式。宗教体现了人类对

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