1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代儒家学派的创始人，被誉为“至圣先师”。他的思想对中国及整个东亚地区产生了深远的影响，并被尊奉为先贤。
谥号的由来
谥号是古代为了表彰人们的功德、贤德和贡献而追加在他们名字末尾的称谓。孔子作为中国历史上最伟大的思想家之一，自然也有自己的谥号。
孔子的谥号分为了两个部分：乃：“文”和：“孟”，这个谥号是在孔子逝世后被追赠的，是以他生前的贤德和对儒家学派的贡献为基础进行评价的。这个谥号的意思是“文明圣人”，充分体现了他的忍辱负重、救世济民的伟大思想。
“文”的由来
“文”谥是从孔子的文化功绩和道德范畴中来的。孔子是中国古代最早的教育家之一，他对教育的重视和整理了《五经》的贡献使得他被称为“文”。孔子的经典著作《论语》是后世儒家学派思想的集大成者，也是中国古代文化的瑰宝。
“孟”的含义
“孟”这个谥号在古代是特别崇高的称号，多赐予伟大的圣贤和统治者。孟是中国古代“十分尊严的尊称”，在对待孔子的谥号时，被认为是最适合的称呼。通过孟这个谥号，人们希望能更好地表彰孔子的贡献和他对后世的深远影响。
固定的谥号
孔子的谥号“文孟”在他逝世后成为了一种固定的称谓，贯穿了近两千多年的历史。这不仅是对孔子个人的尊重和追思，也是对他思想的持续传承和学术研究的肯定。通过这个固定的谥号，人们可以更好地了解和弘扬孔子的思想，推动儒家学说的发展。
谥号的意义
孔子的谥号“文孟”代表了他在中国文化史上的地位和价值，也象征着他对中国传统文化和教育的巨大影响。这个谥号的追赠，使得后世对孔子的理解更为深刻，且让人们始终坚守儒家的核心价值观，为社会和谐、道德伦理的建设做出了重要的贡献。
孔子的谥号“文孟”是对这位伟大智者的崇高称号，充分体现了他丰富的文化贡献和卓越的道德品质。这个谥号凝聚着中国人民对他思想和学说的崇敬，也为后世儒家学说的发展提供了坚实的基础。以孔子的谥号为鉴，我们可以更好地传承儒家文化，提高人民素质，追求社会与个人的和谐发展。
