1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家，他创立了柏拉图学派，对西方哲学产生了深远的影响。他的著作《理想国》被广泛认为是他的代表作之一，是一部探讨理想国家构建的哲学对话。然而，对于《理想国》是否真的由柏拉图所写，学界一直存在争议。
在开始探讨这个问题之前，我们需要了解古希腊哲学的一些背景。
古希腊哲学的背景
古希腊哲学是欧洲哲学的奠基之一，它兴起于公元前6世纪。在这个时期，人们开始对宇宙的本质、人类的存在以及价值观等问题进行深入思考。古希腊哲学分为三个主要流派，即前苏格拉底哲学、苏格拉底哲学和亚里士多德学派。
柏拉图是苏格拉底的学生，他将苏格拉底的思想发展到了一个新的高度，并创办了自己的学派。他的著作《理想国》被广泛认为是展示他哲学思想的杰作。
《理想国》的特点
《理想国》是一部由对话构成的哲学著作，它主要探讨了关于理想国家构建的思考。这部著作被认为是柏拉图对政治、伦理以及教育等问题的论述。它通过对话的方式，展示了柏拉图的哲学思想和对社会问题的看法。
《理想国》的主要角色是苏格拉底和他的学生克里提亚斯，他们对理想国家的构建进行了深入的探讨。柏拉图通过这些对话，揭示了他对公正、智慧以及正义等概念的理解。他认为只有在一个公正和正义的社会中，人们才能达到幸福和完全的理性。
作者身份的争议
然而，关于《理想国》的作者身份存在着争议。一些学者认为，《理想国》并非是柏拉图亲自所写的，而是他学派的其他成员所著。他们认为柏拉图只是起了一个指导的作用，而非亲自动笔。
这一观点的主要支持是在《理想国》中，并没有直接提到柏拉图的名字，只有苏格拉底和其他人物进行对话。此外，与柏拉图其他著作的样式和语言风格相比，有些人认为《理想国》的风格与柏拉图并不完全一致。
然而，也有一些学者坚持认为《理想国》是柏拉图亲自所写。他们指出，《理想国》的思想内容与柏拉图其他著作的一致性，以及柏拉图对于公正、理性和正义等概念的深入思考，都是证明柏拉图亲自创作的证据。
虽然对于《理想国》的作者身份存在争议，但这并不影响其作为一部思想精深、内涵丰富的哲学著作的价值。无论是柏拉图亲自创作，还是由他的学派成员所写，这部作品都向我们展示了柏拉图的哲学思想和对于理想国家的向往。
《理想国》中关于公正、智慧以及正义等概念的思考，对于今天的社会依然具有重要意义。它不仅是柏拉图学派的代表作之一，更是古希腊哲学的重要遗产。无论这部作品的作者是谁，我们都可以从中获得深刻的哲学启示和对于理想社会的思考。
