1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，古希腊哲学家，是西方政治哲学的奠基人之一。他的作品《理想国》中，提出了一个既理性又理想的政治制度——贤人政治。这种政治制度通过选拔和培养真正贤明的统治者，实现了理想社会的构建。本文将围绕柏拉图贤人政治展开探讨，阐述其中的智慧之道。
贤人政治的基本理念
柏拉图认为，一个政治体制的优劣取决于统治者的素质。而贤人政治就是通过选拔和培养贤明的统治者来实现社会的理想状态。贤人政治的基本理念是通过智慧来治理社会，以实现公正、和谐与幸福。
贤人的选拔标准
在贤人政治中，一个重要的问题是如何选拔贤人。柏拉图提出了严格的选拔标准：智慧、贤德和专业才能。只有具备这些品质的人才能够进入贤人的培养体系，成为真正的统治者。而这些贤人必须摒弃个人私利，全心全意为社会的整体利益着想。
贤人的培养方式
贤人的培养是贤人政治的核心。柏拉图认为，贤人应该接受全面的教育，包括哲学、科学、体育等方面的培养。在这个培养过程中，他们需要学习智慧的哲学原理，并通过实践来锻炼自己的才能。只有经过这样全面的培养，贤人才能够具备治理社会的能力。
贤人政治的优势
贤人政治与其他政治制度相比，具有一些明显的优势。首先，贤人政治能够保证社会的公正与和谐。通过贤人的智慧和真诚的为民服务，社会能够实现公正的分配和和谐的发展。其次，贤人政治能够避免统治者的腐败和个人私利带来的社会问题。贤人具备高尚的品质和为人民着想的精神，能够摒弃个人私利，全心全意地为社会服务。最后，贤人政治能够实现社会的稳定与幸福。贤人统治者具备智慧和明智的决策能力，能够为社会带来安定和繁荣。
贤人政治的局限性
然而，贤人政治也存在一些局限性。首先，如何确立贤人统治者的合法性是一个问题。贤人政治忽视了统治合法性的问题，可能会引发统治者和被统治者的纷争。其次，贤人政治可能导致权力集中。长期的统治可能会产生权力滥用的问题，进而损害社会的利益。
贤人政治的现代启示
尽管贤人政治在现实性上存在一些困难，但其反思了政治制度的本质和统治者的素质。现代社会可以从贤人政治中汲取一定的启示。培养高素质的领导者和实现社会的公正与和谐仍然是当代政治制度建设的目标。同时，贤人政治也提醒我们要关注政治的职业化和专业化，保证统治者具备应有的素质和能力。
柏拉图贤人政治是一个理性与理想相结合的政治制度，其思想对于当代政治哲学仍然具有重要的启示意义。通过选拔和培养贤明的统治者，建立一个公正、和谐与幸福的社会成为可能。然而，贤人政治也存在一些固有的局限性，需要我们在借鉴其思想同时，注意其局限并寻找更适合现代社会的政治制度。
