1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最重要的一位，他对于社会福利的思考与探索深刻影响了后世哲学家和政治家的思想。柏拉图的社会福利思想以其独特的理性主义和理想国观点而闻名，他认为社会的目的是为了提供最大的幸福和公正，而政府应该充当引导和管理社会的角色。
理想国和社会福利
柏拉图认为一个理想的社会是由哲学家统治的，因为哲学家具有智慧、正义和智力，能够理解并追求真理。在一个理想国家中，每个人都是按照自己的天赋和能力发展的，同时也为整个社会做出贡献。这种理想国家的设想是为了实现社会福利的最大化。
个人利益与社会福利的统一
在柏拉图的社会福利思想中，个人的利益与社会的福利是紧密相连的。他认为个人在追求自身利益的同时，也要关心和追求整个社会的福利。因此，公正和和谐的社会秩序是实现社会福利的基础，而不是个人利益之间的争夺。
教育与社会福利
柏拉图强调教育在社会福利中的重要性。他认为教育应该是整个社会的责任，而不仅仅是父母的责任。通过正确的教育，每个人都能够发展出自己的潜力，并为社会做出贡献。这种教育理念追求的是全面的人格培养，使人们具备思维能力和道德品质，以更好地为社会服务。
社会等级和社会福利
柏拉图认为社会应该分为不同的阶层，每个人都能按照自己的能力和天赋做出贡献。他提出了“哲人王”的概念，即只有哲学家才能担当统治者的角色，他们拥有最高的道德和智慧，能够为整个社会带来福祉。这种社会等级制度旨在保证社会秩序和稳定，以实现社会福利的最大化。
正义与社会福利
柏拉图追求的社会福利是建立在正义的基础上的。他认为正义是社会秩序的核心，并将正义视为智慧和智力的最高形式。只有在一个正义的社会中，每个人才能平等地获得幸福和满足。因此，为实现社会福利，柏拉图强调了正义的重要性。
柏拉图的社会福利思想在多个方面对现代社会和政治观念产生了深远的影响。他的理性主义和理想国观点强调了个人与社会福利的关系，教育和正义的重要性，以及社会等级的意义。这些思想为我们思考社会的发展和繁荣提供了有益的参考。
