1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，无论是传统文化还是历史人物，都有着浓厚的魅力。在这些文化与历史中，古老的智慧和道德伦理一直是中国人弘扬的核心价值观之一。而孔子作为中国儒家文化的代表，以其丰富的思想和教学成果，对于中华民族的精神世界产生了深远影响。为了弘扬孔子的思想和礼仪道德，孔夫子网连环画应运而生。
孔夫子网连环画是以孔子为主题的一类特殊的绘画形式，它以线条简单、造型夸张、画面连续的方式来表现故事情节，具有生动活泼、形象夸张、画面连贯的特点，再通过漫画中的对白、文字介绍和注释，展示出了孔子及其弟子们的学问和智慧。这种独特的形式丰富了人们对孔子思想的理解，是一种寓教于乐、贴近生活的教育方式。
孔子网连环画的绘画风格独特，虽然采用了比较夸张和幽默的手法来表现人物形象，但却不失敬重和庄重。在画中，孔子往往被描绘成慈祥的老者，头戴黑色礼帽，身着传统的衣袍，脸上带着微笑，给人以和蔼可亲的感觉。而其弟子们则各有特色，既有慈眉善目的颜回，也有书生气息的子路，以及才情出众的子贡，他们的形象栩栩如生，立体感强烈。
每一幅孔子网连环画都是一幅小故事，通过画面展现出了孔子智慧的一面。画中的孔子往往站在堂屋或庭院中，与弟子一起探讨问题，交流智慧，而这些问题往往关系到人们日常生活中的道德和伦理问题。每一幅画都配有相应的文字说明和注释，帮助观者更深入地了解孔子的思想和其弟子们的学问。通过欣赏孔夫子网连环画，人们可以更好地理解孔子智慧的内涵，并引发对中国传统文化的思考。
孔夫子网连环画不仅仅是单纯的艺术作品，更是一种寓教于乐的教育工具。它通过画面的生动表现和文字的解读，将孔子的思想传播给更多的人，并深入人心。这种形式的教育不仅拓宽了人们的知识面，也植根于道德伦理的根本，将孔子的智慧传承下去。
孔夫子网连环画以其独特的形式和丰富的思想内涵，成为了承载历史智慧的艺术之旅。它不仅向观者展示了孔子和他的弟子们的形象，更展示了中国古典文化的魅力。通过这种视觉艺术，人们可以更好地了解中国传统文化，传承中华民族的精神世界。孔夫子网连环画以其通俗易懂的形象和有趣的故事情节，吸引了无数人投入到这一文化艺术的世界中，成为了中华文化与传统价值观的重要载体。
