1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一
喝酒这个话题似乎永恒不衰，它在人们的生活中从古至今都扮演着不可忽视的角色。有人说，喝酒是为了解酒馆的寂寞；有人说，喝酒是为了减轻生活的压力。无论出于何种原因，喝酒都是一种让人忘却尘世烦恼，放飞灵魂的方式。
二
有一种相聚，叫做喝酒。人们聚在一起，款款倾诉，借着美酒的陪伴，情感得到了宣泄，快乐得到了释放。有时候，一杯小酒，暖心又解愁；有时候，一壶烈酒，挥洒岁月里的酸甜苦辣。正如李白所说：“借问世间何以堪，唯有杯中物。”喝酒可以让我们重新审视人生，感受其中的美好与无奈。
三
喝酒的过程中，人们常常用幽默的方式表达他们的心情。“举杯邀明月，把酒问青天”，这是苏轼饮酒时的金句。酒水之间，含蓄温婉的情愫得以尽情绽放。而当人们谈到醉酒的经历时，更是妙语连珠，让人捧腹大笑。
四
醉酒之后，人们常常会犯出一些“佳丽深圳”的事情。比如，陈述自己的伟大：“我在人生巅峰，可是山太高我不敢上。”比如，表达对朋友的无限赞美：“我朋友的狗是藏獒，然后我说我朋友的人也是藏獒。”酒后的口才堪比诗人，真可谓是前所未有的威力。
五
喝酒时，我们更容易感受到生活的无常与变化。有时，我们庆祝喜悦，与朋友击鼓骈舞；有时，我们借酒消愁，把心中的痛苦化成一丝丝泡沫。无论喜怒哀乐，都能在喝酒的过程中得到释放，仿佛世界变得更加宽广，我们的内心也变得更加豁达。
六
当然，喝酒并非完全的洒脱与快乐，也带有一些沉重和警示的意味。醉酒驾驶、酗酒成性，无疑是对我们生活的一种威胁。喝酒虽好，但要懂得适度，以免因酒而酿成悲剧。正如曾经有人说过：“酒是把双刃剑，人要喝人嫁人。”只有在珍惜生命、尊重他人的前提下，才能真正体会到喝酒的快乐。
七
在喝酒的时候，我们也可以从幽默中汲取一些东西。它会让我们的心情愉悦，释放压力，带来欢笑。与人相聚，品味美食，把酒言欢，人生的意义往往就在这些细小的瞬间中显现。喝酒，让我们感受到了生活的滋味，也让我们更好地认识自己。
八
有一句话说得好：“人生苦短，不如喝酒。”喝酒虽不能解决问题，但它至少能让我们忘记一些问题。在酒中，我们可以放下一些包袱，与朋友一同嬉笑怒骂，找回自己最真实的笑容。喝酒，是一种生活的态度，一种享受的艺术。
九
在漫长的人生旅途中，喝酒是一次又一次的慰藉和庆祝，是对自己努力的奖赏。它不仅有美妙的口感，更让我们在短暂的醉后醒来，重新面对生活的种种挑战。幸福并不遥远，它就躺在我们杯中的美酒里，静待我们的发现与品味。
总结
