1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），名字又作孔夫子，原名丘长庚，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、哲学家和教育家。他出生在鲁国，是鲁国周代贵族的后代。孔子提出了人伦道德、儒家思想以及教育思想，对中国乃至世界文化产生了广泛而深远的影响。
孔子的思想中心是儒家伦理道德
孔子的思想中心是儒家伦理道德，他强调人的道德修养和家庭伦理的重要性。他认为，一个人应该以仁为德，追求道德的完善；同时，他也强调了尊重长辈和孝道的重要性。孔子倡导“仁者爱人，仁者爱物”的理念，强调人与人之间的和谐关系和社会责任。
孔子的教育思想以“教育为本”为核心
孔子的教育思想以“教育为本”为核心，他认为教育是社会发展的根本，而教育的目标在于培养德行高尚、有才能的人。孔子提出的“一贯之道”将个人修养、言行规范、家庭伦理和社会责任有机地结合在一起。他主张培养学生的刚正不阿和文化修养，注重培养学生的思辨能力和与人交往的能力。
孔子被后世尊称为“圣人”
由于孔子的思想和影响，他被后世尊称为“圣人”。他开创了中国儒家学派的思想传统，并将其发扬光大。其学问影响了几千年的中国历史和文化，塑造了中国人民的道德观和行为准则。虽然孔子本人并非圣贤，但他的思想与教育理念深入人心，成为了中国传统文化的重要组成部分。
孔子的影响超越了时间和地域的限制
孔子的影响超越了时间和地域的限制，他的思想在中国以外地区也有着广泛的影响力。从韩国、日本到东南亚，都可以看到孔子思想的影子。孔子思想中的“仁义”、“孝悌”等价值观念被世界上许多人所崇尚和尊敬。孔子之所以能够跨越时空的限制，是因为他的思想与人性的普遍真理相契合，具有普遍的可取之处。
结语：孔子是中国古代文化的瑰宝
孔子作为中国古代文化的瑰宝，他的卓越思想和教育理念在中国乃至世界范围内产生了深远的影响。他的思想以人伦道德和儒家教育为中心，强调个人修养、家庭伦理和社会责任。他的影响超越了时空的限制，成为了世界上广泛受尊敬的思想家之一。通过学习和理解孔子的思想，我们可以更好地理解中国古代文化和价值观念，也可以从中获得启示和指导。
