1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大清曾国藩，一个名字如雷贯耳的历史人物，在中国历史上熠熠生辉。他不仅是一位卓越的政治家和军事家，也是一位儒学大师，为后世留下了宝贵的思想遗产。他的光辉传世让我们瞩目，感叹他所取得的辉煌成就。
曾国藩的早年经历
曾国藩于1811年出生于湖南嘉禾县一个贫农家庭，从小家境贫困，但他的聪明才智和勤奋努力使他脱颖而出。年少时期，他就对儒家经典有着浓厚的兴趣，艰苦的家境并没有阻挡他学习的热情。他勤奋刻苦，发愤读书，逐渐成为一名杰出的学者。
从名门世家到官场生涯
曾国藩的才华引起了当时官场的重视。他历任湖南临湘知县、湖北巡抚等职，展示出出色的执政能力和卓越的领导力。他极具洞察力和决策智慧，采取一系列独特的发展策略，使得他所管理的地区政治稳定、经济繁荣。
曾国藩的维新思想
曾国藩在政治家的身份同时，也是一个思想家和教育家。他积极推崇儒家思想，并将其运用于治国理政和个人修养之中。他倡导勤劳务实、修身齐家治国平天下的理念，致力于提倡新式教育，推动农桑科技的发展，为社会进步做出了重要贡献。
曾国藩的军事才能
曾国藩是中国近代军事改革的先驱者之一。他主张融合中西两种军事技术，对太平天国运动起到了关键作用。他有效改革了清朝的军制，注重士兵的训练和装备，提升了军队的战斗力。他的军事智慧和勇敢精神深深地影响了后来的军事家们。
曾国藩的家庭和影响
曾国藩的传世之作不仅仅是他的一生，他的家庭和后人也延续了他杰出的家族传统。他的儿子曾纪泽出了许多杰出的子弟，继承了曾国藩的遗志，为国家做出了巨大贡献。
曾国藩的遗产
曾国藩在文化、教育、政治、军事等领域都留下了无法磨灭的印记。他的治学思想和治国理政的智慧被后人广泛传承，影响丰富世代。他在中国历史上的卓越贡献，使他成为了一个永不熄灭的文化明灯。
大清曾国藩，一个平凡起家，通过自己的努力和才华，建立了不朽的历史传奇。他的政治家、军事家、思想家和教育家身份交织，形成了一个伟大的人格。曾国藩的人生充满了智慧和谦和，他的遗产永远激励着我们追求卓越和改变世界的力量。
