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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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古诗名句大全

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

古人的诗句仿佛是一条通往时光隧道的钥匙,透过这条隧道,我们能够感受到古代文人的心声和情怀。《静夜思》的“床前明月光,疑是地上霜”给人以宁静和踏实的感觉,仿佛夜晚的月光覆盖了大地,霜花铺满了河畔。在这样的环境下,我们仿佛能够窥探到古代文人夜晚的孤独和思考。这样的夜晚让人沉思,让人回忆过去,也唤起了对未来的期盼。

“红豆生南国,春来发几枝。”这是王之涣的《登鹳雀楼》中的名句。红豆是代表爱情的象征,这句诗表达了诗人对离别爱人的思念和情感。南国的春天永远是多彩多姿的,而红豆的绽放,象征着诗人的思念之情的发芽。这样的抒情给人一种让人心醉的感觉,化作心灵的甜蜜,让人悠然开怀,倍感温情。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的名句。诗人在写下这句诗时,正处于旷野之中,感受到了自然的美妙和力量。汪伦是杜牧的好友,这句诗是诗人对友情的表达。朋友之间的情谊,如同桃花潭水深千尺,深入心底;友谊之情,如同汪伦送之情意,深深感动了诗人,使他倍感温暖。

高山流水,两相依托;相见恨晚,人间有爱。苏轼的《赤壁赋》中有着这样的名句。高山流水是多少人心中美好的向往,它们犹如音乐一般,奏响了生命的乐章。高山流水在人们的心中是个美好的象征,它们一起流淌,互相依偎,仿佛是两个相恋的恋人,相互依赖,共同面对着生活中的艰难和困境。相见恨晚的遗憾仿佛是人类普遍的心愿,而人间有爱则是哺育生命的源泉,给予我们希望和力量。

“海内存知己,天涯若比邻。”这是王勃的《滕王阁序》中的名句。知己是我们人生中最宝贵的财富,无论风雨相伴,还是天涯海角,他们都可以陪伴我们共度难忘的岁月。这样的知己关系让人心弦激荡,让我们更加珍惜他们的陪伴,更加珍视他们带给我们的温暖和快乐。这样的抒情给人以期待和依恋,让人更加渴望与知己相会。

古诗名句大全中蕴含着无穷的情感和智慧,它们如同一张张美丽的风景画,以优美动人的姿态展现着古人的情怀和思考。在这些名句中,我们能够感受到世间万物的美妙和生命的智慧。通过古诗名句,我们与古人进行了一次深情的对话,仿佛能够体会到他们的喜怒哀乐和深情厚意,与他们建立起了一种微妙的联系。古诗名句是华夏文化的瑰宝,是智慧的结晶,更是人类心灵的寄托。让我们保留对古诗名句的敬意,并将其传承下去,让这些美丽的诗句永远闪耀在时间的长河中。

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