1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，是中国古代儒家思想的代表人物，他提出了仁的概念，并将其作为人类行为准则的核心。仁是孔子思想体系中的重要概念，这个概念在中国几千年的历史中一直扮演着重要的角色。
仁的含义
仁是孔子对于人际关系的价值观和行为规范的总称，是一种温和、宽容、关爱他人的品质和态度。在孔子看来，仁是一种对他人的真诚关怀，是一种亲近、包容和理解的心态。
仁不仅表现在个体与个体之间的关系中，也体现在个体与社会关系中。在家庭中，仁体现为孝顺父母、敬爱长辈；在朋友间，仁体现为互助互爱、宽容包容；在社会中，仁体现为尊重他人、关心社会公益等。仁是建立和谐社会的重要基石。
仁的实践
在孔子的思想体系中，仁不只是停留在理论层面，更要求人们在实践中去践行。孔子强调实践是认识的出发点和归宿，只有通过实践，仁才能真正体现出来。
孔子认为，只有在日常生活中，通过与他人的交往和互动，才能展现出对他人的关心和爱护。这既需要我们在待人接物时保持良好的仪态，更需要我们在日常行为中秉持仁的原则，以仁心对待他人。无论面对亲人、朋友还是陌生人，我们都应该以尊重与关爱的态度去对待他们。
孔子还强调，仁不能只局限于个人行为，更要反映在整个社会与国家的运行中。孔子在《论语》中提到：“爱人者，人恒爱之。”这句话既是告诉个人去付出爱，也是在倡导社会中的关爱文化。只有每个人都能秉持仁的原则，社会和谐才能得以实现。
仁的意义
仁作为孔子思想的核心概念，具有深远的影响力。仁在中国古代文化中被视为道德的最高境界，是塑造人格、培养美德的关键。仁的实践不仅能够增进与他人的和谐，也能够提升个人的修养和境界。
在当代社会中，仁的意义同样重要。仁可以缓和人与人之间的矛盾，促进社会和谐的发展。在一个充满竞争与冲突的社会中，孔子的仁思想仍然具有重要的现实意义。将仁的概念融入日常生活，不仅可以让我们在人际交往中更加和善，也可以让社会变得更加美好。
孔子提出的仁观念贯穿于中国人的行为准则中，并在中国几千年的历史中扮演着重要的角色。仁代表了一种对他人关怀和爱护的态度，是一种至高无上的美德。通过实践，我们可以在日常生活中践行仁的原则，促进人与人之间的和谐与友爱。仁的思想不仅在古代具有重要意义，也在当代社会仍然发挥着积极作用。
