1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每天早晨，当我醒来的时候，第一件事情就是开始叠被子。那一瞬间，我仿佛与被子有了一种默契的交流。我温柔地握住被子角，轻轻抖一抖，让被子自然地展开，面对阳光展露笑容。我再仔细地对折，并用力压实，让每个折痕都恰到好处。在这个过程中，我体会到了生活的细腻和繁复，也学会了让自己变得更加专注和耐心。
叠被子的过程中，我不禁想起了小时候的家庭。那时，母亲总是将被子叠得整整齐齐，放在床头等待我们回家。无论是寒冷的冬日还是炎热的夏天，母亲总是那样坚持地为我们叠被子，给我们温暖和安慰。时光荏苒，岁月如梭，但那一份深深的关爱和爱意，却一直铭刻在我的心中。母爱如被子，温暖无处不在。
叠被子的过程中，我也意识到了一个重要的道理：生活的美好在于细节的呵护。每天只需花费几分钟的时间，将被子叠得整整齐齐，不仅可以增加生活的美感，更能够培养人们的修养和细心。细心地叠被子，也是一种细心地对待生活的表现。人生中的点点滴滴，都需要我们细细品味，用心去体会。
与被子相处，我们不仅可以感悟到生活的美好，更能够感受到被子的温暖。没有被子的陪伴，寒冷的夜晚将变得更加凛冽，无处可寻的温暖。而当我们把被子叠得整整齐齐，躺在被褥之中时，那种舒适和宽厚的感觉，是无法用言语来表达的。被子就像是我们生活中的避风港，用它来拥抱我们的身体，给予我们无穷的安慰和抚慰。
叠被子是一种生活的仪式，更是一种内心的宁静。在这样一个繁忙和喧嚣的世界中，我们时常被琐事所困扰，疲惫和压力也常常缠绕着我们的身心。而当我坐在床边，叠着刚洗晒出来的被子时，我仿佛进入了一个与外界隔绝的空间，内心变得平静宁和。在这个过程中，我可以倾听内心的声音，审视自己的人生。仅仅几分钟的时间，就足以让我重新找回自己，重新找到那份宁静。
叠被子是一种艺术，更是一种态度。在叠被子的过程中，我们需要用心去感受每一寸被子的质地和温度，用心去构建每一条折痕的美丽和端庄。只有这样，我们才能将被子叠得协调一致，展现出被子的美感和品质。正如人生一样，我们需要用心去感受和打磨，才能使自己变得愈发美好。
叠被子，一丝丝的线，一寸寸的纹路，细看之下，会发现原来生活中的点点滴滴也蕴含着宇宙的智慧。在叠被子的过程中，我们感受到了拥有的幸福和对生活的爱意。每一次叠被子，都是一次心灵的洗礼，也是一次对生活的独白。让我们用心去叠每一床被子，感受生活的温暖，感受生活的美好。
